「固定部分」的歌曲,在礼仪中有它固定经文的意义,是礼仪的一部分,而「变化部分」却大多有伴随礼仪动作的功能性,如:进堂曲伴随主礼等列队进堂的游行、福音前的欢呼伴随福音的游行、奉献曲伴随呈上饼酒的游行,和领主曲伴随教友领圣体的行为动作等
在东方礼的教会中,领坚振时教友的头上被戴上皇冠,表示坚振圣事将教友提高为王。保禄给教友说:“你们不知道圣者(教友)要审判世界吗?……我们连天使也要审判吗?”(格前6:2)。
为了传卜礼功一家,她从不惜付出,领夫妻二人几次去凤翔过瞻礼,参观教堂,使二人终于彻悟,一家五口人领洗。
之四亲爱的主,伟大的治疗者,我跪在你跟前,因每一个完美之礼必出自你。我祈祷,赐技巧予我手,明视予我知,亲切与温柔予我心。赐我专心一意,力量足以稍卸受苦兄弟的负担,真实体会我的恩赐。
最后苏答诺枢机带领大家一起颂唱SalveRegina.葬礼前的守夜礼我也去了,排了五个小时的队,在灵柩前参拜后裹着毛毯在广场守了整整一夜。后来是葬礼弥撒,还有下葬后去他坟墓前瞻仰。
昨天上午,在教宗主持的弥撒当中,偌大的谷仓大广场却容不下参礼的信众。本来预计有1万5千人,实际却来了5万人。教宗在弥撒讲道中勉励信友们,对那些劝人放弃信仰的声音不要上当。
1846年美国传教士布朗将马礼逊学堂的3名高年级学生容闳、黄宽和黄胜送到美国求学。后来除黄胜因病回到香港外,黄宽和容闳都学成回国,黄宽成为了经过医科大学正规训练的第一位中国西医。
教宗方济各将主持会议,出席者包括各国主教团主席、东方礼教会的宗主教和主要的总主教,以及教廷各部门的主席。 这位教会历史上首位出身耶稣会的教宗曾渴望到日本传教。
高兴梅团队关于悔改的演讲和举办的一个洗脚礼,使许多婆媳、妯娌、母女热泪盈眶,他们争先恐后到天主台前,拥抱、互相道歉。
弥撒是主教主礼,文主教是遣使会会士,接受了修会的传统,礼仪要隆重庄重,常有4位身着红袍祭披黄绸的青年陪侍,我作了多年陪侍生。文主教在行礼仪时,举止稳重,他还有一个声音响亮优美的歌喉。