西方文化的代表，也是常讲希腊文化、希腊精神。对于西方世界或西方文化精神的源头希伯来民族的关注，是有先天性缺失的。了解整个世界，不能不去关注这两个民族。中华民族的历史要看《史记》。

答：法版是天主亲自书写的盟约，是祂与以色列子民之间关系的神圣象征，代表天主的律法权威与临在。✝️总结性的反思问题（灵修意义）问12：我们今天如何实践“守安息日”的精神？

答:因为他代表整个民族行圣职，若婚姻不洁，将亵渎自己的后裔（21:15）。三、身体缺陷与司祭职责的限制问10:哪些身体条件会使亚郎后裔不得担任献祭司祭？

答：因为天主是他们的天主，也是他们的救主，取利代表不信赖天主及不爱弟兄。六、关于以色列人为奴的法律（39-55节）问14：若以色列人卖身为奴，应如何对待他？

马切拉塔市长帕卡罗利、马切拉塔大学校长麦克科特、利玛窦国际基金会主席高达理和北京语言大学党委书记倪海东、杨冬白教授、徐家汇历史文化研究所长宋浩杰、复旦大学李天纲教授、徐光启后人等中意代表出席，共同为“徐利谈道

灵修小结：世俗繁荣≠属灵福分：厄撒乌后裔的兴盛提醒我们，外在成就不代表与天主亲近。警惕偏离盟约：世俗的选择可能导致与天主救恩计划的隔绝。

http://ocw.mit.edu/OcwWeb/web/home/home/index.htm20.美国国家科学院在线数据据库（超过3000部科学，工程和健康卫生方面的著作，可以在线阅读，这些文献代表了美国在这些领域的研究精华

答：首席负责人：大司祭厄肋阿匝尔与梅瑟的继承人若苏厄（34:17）每支派各选出一位首领，共十二人（34:18–28）这代表属神权与人权合作完成天主旨意，预表教会中牧职与平信徒共同承担福传与治理的责任。

然而王清芬却抱定了一个信念，要想做修女就得肯于牺牲，无论派我做什么都要说声是。

马札神父把他们当中一些青年带到学院去，圣金邦尼获派展开他的第二次传教旅程，经埃及和红海前往亚丁。在亚丁，圣金邦尼集合了七名非洲青年，准备带他们往维罗纳，还替他们取得英国护照。