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《生活的基督》
2021-09-07

17.在马尔谷福音中,有人听了耶稣讲论天主的诫命后,对祂说:「这一切我从小就都遵守了」(谷20)。圣咏诗人也说过类似的话:「我主上主,祢是我的期望,祢是我自幼惟一的仰仗。

佛教"天主"与天主教天主的区别
2015-05-29

三界包括"欲界、色界、无色界",其中欲界有六层天,色界八层天,无色界四层天,统共二十八天。不同的天代表不同的境界,其生存方式、生命形态、周遭环境都不尽相同。

关于天主教的炼狱
2011-11-03

大概在此时,赎罪卷随炼狱而出現;二世紀法国的瓦勒度派(Waldensians)主张教会应恢复純以《圣经》为唯一真理,反对炼狱并视之为异端之說,1439年的佛罗伦萨会议中,宣布炼狱为信条。

为了过“正确的”复活节,罗马教宗克服了拖延症
2017-04-16

利利奥被称为是新历法的第一作者,他关于历法改革的建议文章由他弟弟提交给了教皇格里高十三世,1575年送达历法改革委员会。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-05

韦固心想,难道我还要等三年才能娶妻!定睛看那小女孩,模样也生得一般,脸上甚至还挂着鼻涕,韦固有些生气:“婚嫁须门当户对,我出身士大夫之家,岂能娶这乡野村婆家的粗俗女儿!”

从旧约的逾越节到新约的复活节
2025-04-15

这个传统的结构是由宣报、纪念、祭献的餐宴所实现的共融(参:格前16-17)、对末世的期待等元素所组成的,如此,这传统一方面具备、一方面也延伸了旧约及犹太的逾越节礼仪。

特稿:幸福的人生是基于信靠死而复活的耶稣基督
2014-04-20

2.善业:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不恶口,五、不两舌,六、不妄语,七、不绮语,八、不贪,九、不嗔,、不痴。

四川:天主教神哲学院全体师生赴中南神哲学院进行院际交流
2014-06-17

两院的情况都不乐观,中南神哲学院神学班的修士毕业以后,也只有几位修生了。四川修院则更为严峻,07级的15位修士今年六月毕业以后,就只剩下两位修士了,这关系到四川修院未来的命运。

罗马:教宗方济各接见卡塞塔司铎:你们要祈祷,在圣神内创新
2014-07-29

他引用本笃六世的话说:教会成长靠的不是劝人改教,而是她的吸引力。教宗然后指出,教区神父应该是一位默观者,即使他与隐修士的默观方式有所不同。神父应该默观,要拥有默观能力,无论是对天主还是对人。

走向认知与尊重的中梵关系
2014-09-01

自上世纪以来,从约翰·保罗二世、本笃六世至方济各,踏足中国成为历任教宗的夙愿。天主教会在全球拥有12亿信众,占世界总人口的17.5%。