这一天是11月21日，死者的头七，天先是阴着，后来下起雨，可前来献花的人挤满了胶州路。在这场近10万人参与的自发哀悼中，演出只持续了半个小时，《圣母颂》只响了几分钟，听众也仅有几百人。

天主要所有人都得救，得以认识真理、得益于救恩的普世圣事，即教会感受祂的慈悲（参见弟前2，4、3，15；梵蒂冈第二届大公会议《教会宪章》48）。

在这次共同抗“疫”的捐助行动中，一千多年前中日佛教文化的友谊通过“山川异域，风月同天”八个字再次激活。或许鉴真法师在艰难东渡的时候不会想象到他的行为会带来今天的慈善救助。

我们认为这［人文］价值观是建基于我们的信仰基础上，紥根于那创造、全知并爱每一个人的天主上，而这价值观是每个人重要的见证。

离开前，这位妈妈让我转告她女儿，让儿女们放心，她不孤单，有天主和圣母陪伴，更有天主派来的神父探望、祈祷和行圣事，很心安。当我把消息转告给她的女儿时，女儿在电话中感动得忍不住哭出声音来。

而在2016年，我到奥地利参观一个奉圣母为主保的隐修院——“白冷会”，那里的修女们个个笑容满面，她们说：“我们的一个理念是：把天堂上圣母的喜乐带到人间。”

耶稣早在山中圣训就说：“安贫乐道的人是有福的，天国是他们的。悲伤的人是有福的，他们会得到安慰。温良的人是有福的，他们会承受福地。饥渴慕义的人是有福，他们会如愿以偿。

TeresaTseng摄那是中世纪早期最美的马赛克TeresaTseng一份惊喜TeresaTseng摄青青棕榈树，散叶如车轮TeresaTseng摄神奇缤纷的棕榈叶工艺品TeresaTseng摄（原载：天瓯智库

当年来自香港圣神研究中心的汤汉神父、温顺天神父和比利时南怀仁文化协会的韩德力神父应邀赴美协助接待工作，轮流担任中英文译员。“57岁的林慈华修士就是两位作圣召见证的修士之一。

这是我们所理解的圣召的内在原理：天主因爱我们而召叫我们，而我们因由衷感激祂的爱而回应。我们自知是那同一天父的子女，因而视彼此为弟兄姊妹。