你们借着基督的身体已死于法律了，为使你们属于另一位，就是属于由死者中复活的那一位，为叫我们给天主结果实，因为我们还在肉性权下的时候，那借法律而倾向于罪恶的情欲，在我们的肢体内活动，结出死亡的果实。

我深深感动地读了它，这封信是他当司铎的灵魂的一面镜子，反映他对基督和对人的爱，以及为弱小者所作的努力，这正是方才我们所聆听的圣咏的写照”。

因为只有我们结出圣神的果实”仁爱、喜乐、平安、忍耐、容忍、良善、厚道、温和、忠信、端庄、节制、贞洁“（迦5：22—23）才能肖似基督。耶稣复活后的第一句话就是：“你们领受圣神罢！”

托马西总主教指出，教宗演讲的中心思想是，更加努力促进各宗教间的对话和唾弃暴力，这也正是包括基督信徒在内的所有信徒的责任。

礼仪结束时，新司铎们穿上祭衣与父母拥抱，全场教友们以掌声予以鼓励，从此，他们将踏上追随基督，以基督为榜样，服务天主子民的行列。

（玛25：35-36）你善待你身边弱小的基督了吗？你为你身边最小的弟兄做了什么？必答题8耶稣对他说：你应全心，全灵，全意，爱上主你的天主。这是最大也是第一条诫命。第二条与此相似：你应当爱近人如你自己。

基督的生命就像一盏灯，它能够帮助我们随时对内心的愤怒情绪升起辨认及改造转换的能力。

•信所宣讲的，教导所信的，实行所教导的•回应召叫，服侍﹝Diakonia﹞张显基督仆人角色2.辨别﹝教会的特征﹞根据客观标准进行•必须遵从教会的古老传统•现今牧民需要

他解释说，圣保禄宗徒把圣神的特别恩典称作辨别神恩（格前十二10），它的原意是指具有辨别能力的恩典，能识别出哪些话来自基督的神，哪些话出自人、魔鬼或世俗的神。

不过，我们也知道自己蒙受了上主的救恩，在我们身上和我们周遭的事物上得以瞻仰及预先体尝基督复活的标记，即基督以祂的复活所进行的新创造。这是我们希望的内容。