圣经中记载梅瑟得见天主时需脱下脚上的鞋（旧3：5脱下你脚上的鞋，因为你所站的地方是圣地。）；耶稣回归父的怀抱必须背起沉重的十字架。

在圣经中，这一格式是用来表示：一个人或一群人堪当接受天主的恩惠，他们完全承行了主旨。“凡不插足于罪人的道路，……而专心爱慕上主法律的人，是有福的！”（咏1：1-2）。“信赖上主的人是有福的！”

所以，圣经很清楚地告诉我们，一切的知识起源于神的启示。在希伯来书1章3节中记载：“天主以他大能的话支撑万有。”神创造并维护宇宙，这不是我们人类可以做到的。

圣经记载说，在以民生活中，牛是用来耕田（民14：18）或打场（耶50：11）以及财富的来源（创13：2，26：13-14，30：22，撒上25：2，撒下17：27-29），洁净的犊牛是祭献上主的主要祭品

他正如圣经所载，第三日复活了。他升了天，坐在圣父的右边。他还要光荣地降来，审判生者死者，他的神国万世无疆。我信圣神，他是主及赋予生命者，由圣父圣子所共发。

王元化先生《谈想像》一文的附记，有段回忆：“记得小时侯一位学圣品人的长辈对我说：《圣经》上说的‘你们是世上的盐’比‘你们是世界的光’（玛5：13-14）更好，因为光还为自己留下了行迹，而盐却将自己‘消溶

我们从圣经的第一页就可以看到男人和女人是按照天主的肖像所创造的，他们被招一起来做天主赐给世界的礼物的主管，并在这个世界上做新生命的合作者，无论是肉体还是精神生命的合作者。

通过圣经我们在血肉中看到天主子，我们到底见到天主子了吗？或者我们只从他身上见到人性的一面？耶稣从永世之初就是天主子，而在时刻来到时就降生到玛利亚胎中。

根据圣经和教会的训导，耶稣基督也将此高贵身份分享给他的宗徒们和宗徒弟子们。因此，作为宗徒传人的牧者是在耶稣基督内牧放羊群，耶稣基督透过每一位牧者牧放羊群。

这样，耶稣便指出了圣经中的天主的实质特征。天主是慈爱的源泉，他不会被人们的邪恶所制约。即使是被遗忘或拒绝，天主仍然忠贞不渝。他所作的只有爱。从起初天主就是如此。