对玛窦而言，宽免罪过与治愈瘫子是一体的两面，他认为疾病通常来自犯罪。所以不能只是治愈病症，还必须将罪恶连根拔除，如此病人才能获得真正的健康，并照天主的意愿开始崭新的生活。

舞台剧名为「爱．福传」，四月已在跑马地圣玛加利大堂，以普通话上演；现于六月，在西湾河文娱中心以广东话重演。该剧以圣福若瑟神父从奥地利晋铎作开始，之后是他到香港、山东传教，及至他离世，回归父家为结终。

玛窦和路加为我们记载了许多耶稣为门徒和群众所讲的比喻。这些比喻显示，耶稣是一个很会说故事的人，他诉说人生活的方式显然深深吸引了他的听众。从这些比喻我们看到耶稣作为人和说故事者的一面。

例如：高举的铜蛇（户21：4－9若3：14－15）；结约之柜（出25：10－22玛1：18－23）；革鲁宾天使（列上6：23－28若1：51）。而到了新约：圣言成了血肉，居住在我们中间（若1：14）。

就连在法蒂玛显现的圣母玛利亚都要求看到显现的三个孩子顺服当地神长的决定——因为当地的神长当时还不信圣母显现的奇迹是真的。

（玛20：28）他为救赎我们受尽侮辱、痛苦，并牺牲了性命，我们也当为此而痛恨自己的罪恶，仰望天主的公义与爱，在不断悔改与成全中赞美主耶稣基督！

（玛28：19-20a）这是对宗徒的训诲，同时也包括我们这些修道的人，邀请我们在铎职生涯中做好福传和牧灵工作，让更多的人领洗进教认识天主。这就是我的神圣使命和生活目标。

圣母塑像上方的墙壁上安装四面窗户，全都装有彩色玻璃，令人赞叹的是这些彩色玻璃分别绘有四部福音的作者画像，即圣若望、圣路加、圣马尔谷和圣玛窦，人物个个惟妙惟肖。

，天主圣三乃是爱的泉源、爱的基石、爱的总汇、爱的原动力，一切的美善皆来自天主的无限大爱，而其圣爱更是至真至纯至仁至慈至公，没有丝毫偏私，祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人，降雨给义人，也给不义的人；（玛5

他经常引用《玛窦福音》第25章的教导，不厌其烦地提醒我们，在生命终结时，我们将依照自己非常具体的行为受到审判。教宗呼吁我们关怀穷人、边缘者和各种受苦的人。