1940年他如此地带着赞赏与激动回忆中国天主教运动的首位主席，虔诚教友若瑟·陆伯鸿，作为每日弥撒的祈祷意向，以在弥撒圣事中共融，“令人如此揪心，在政局中陷入困境的他，正在安排和组织为穷人的救助工作”。

艾类斯代表教会向日方提出5项最低要求：一是惩治罪犯，并保证不再发生同样事件；二是向罗马教皇道歉谢罪；三是向各本国政府领事道歉谢罪；四是赔偿教区内之各种损失；五是在大堂前立纪念牌，并由日本画押签字。

大会除了向国民党政府献旗和向各界发出坚决抵抗日寇的通电外，还一致提出了通电全世界回教徒共同声讨暴日、电慰前方英勇抗敌将士等提案的《告西北回民书》，呼吁全世界穆斯林兄弟起来共同抵制日货、扩大援华运动。

华姿：我个人觉得，倒不在于她在物质上如何帮助了穷人——世界上有许多政府、慈善机构每天都在致力于解决穷人的生存问题，甚至不在于她为了为穷人服务而把自己也变成了穷人。

因此，另一种协助建构和平之重要方法，是掌管法律系统和正义的行政当局承认，在面对政府的法律和法令是侵犯人性尊严时，诸如堕胎和安乐死，人们有权使用良心反对的原则。

从政府方面来讲，尊重这面军旗并非出于宗教感情，因为法律禁止在国家公众的活动中展示任何宗教的标志。但那时，人们一看到瓜达卢佩圣母的肖像，就立刻响起了热烈的掌声，都情不自禁地跪下，场面极为感人。

1942年底,国民政府主席林森等在重庆举行护国息灾大悲法会道场,虚云法师应邀赴渝主修法会,盛况空前,影响巨大。

与以上结果对比，目前中国政府认可的1600万基督徒及中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老提及的2000余万信徒，均显低估。其实，对于中国基督徒的数量这个问题，国内外各种势力早有多种猜测。

第十七条宗教院校负责人应具有较高的思想政治素质和政策理论水平，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，接受政府管理，坚持我国宗教中国化办学方向；具有深厚的宗教学识和较强的行政管理能力，贯彻民主管理和集体领导制度

我向正在努力减轻人类大家庭内兄弟姐妹的痛苦的国家政府，致以诚挚的谢意，同时我邀请所有天主教徒为此而祈祷并支持与他们分享同一信德的兄弟姐妹，因为他们是暴力与不容忍的受害者。