记者：父母能接受你千里跋涉到台湾传教？神父：我从小时候起，就对外国事物充满了好奇心。我一直想到亚洲福传。后来朱蒙泉神父到我家作客，让父母对中国也感到亲切了许多。

五、团体面临的挑战和发展机遇我们的团体在福传工作方面有着对当地中国人传教的困难。其中有我们自身的原因，也有时代的客观原因。

李主教：从耶稣传教之日起，就开始了神职人员的培养，圣统制是教会的一贯传统，神职人员的培育是教会的基础问题。信德文化研究所的司铎培育工作做的就很好。

一九零四年,教会为加强对震旦的控制,调安徽法籍传教司铎南从周来震旦当教务长,南乘马生病休养的时候,着手改变了原来的校政,"尽废旧章,别定规则"致使"学生大哗,相率离校",当时全体学生摘下震旦校牌,集体离校

随着对红军的认识不断加深，勃沙特感悟到了红军先扣押他而后又释放他的真正原因，“红军很可能要借此告诉人们，扣押外国人的目的并非财物，金钱对红军并非大事，重要的是红军要借此告诫外国人，他们反对在中国传教。”

继母看到孩子们这么喜爱听圣经上的故事，就从新经大略讲起了耶稣的故事：小耶稣降生和隐居，耶稣12岁在堂里讲道理，主耶稣三十岁外出传教等；除此之外，她又教孩子们诵念各种经文和唱圣歌。

沈阳南关教堂原建于1878年（清光绪四年），是法国传教土方若望所建。1900年被焚毁，现存建筑为1912年由南满教区法国苏斐理斯主教在原址上重建的。教堂南北长66米，东西宽17米，通高40米。

他们报告了传教的事迹和经验。经过许多讨论，伯多禄和雅各伯都一致认为：“不要再加给由外邦皈依主的人烦恼。”

我在陕北传教时，听说一位冷淡的教友，有一次找一位阴阳先生去算卦，那位阴阳先生拒绝了他，这位教友问为啥，阴阳先生说他是天主教教友，因为他看出他的额上有神印。

我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样的（若14:27）；犹如当年耶稣传教时给病人带来治愈疗伤：你的病已消除了（玛13:12）；给罪人带来宽恕：人啊！