黎主教回忆说，他首次蒙召是在35年前的1972年10月28日被祝圣为司铎。晋牧是耶稣再次召叫他，邀请他领受最高的司祭职。

4、争取反对者，以圣德证明自己宗徒身份的职权来自天主的蒙召。5、劝勉信友在信仰生活、家庭生活、社会生活中要专修符合信友身份的圣德。

神父和主教就是蒙主耶稣召叫，和主耶稣一起爱人爱到底的人。成圣体的权柄，就是用自己的生命“将主耶稣临在于今天现时的环境中”。

今天的每一位基督徒，和历代的基督徒们一样，都蒙派遣去传扬同一的福音，将主耶稣和祂的福音带给人，将人带回天父，带到永生的天堂。我们基督徒就是主耶稣的接班人，也是宗徒事业的接班人。

希望各堂区能妥善安排朝圣活动，蒙主恩典，善过禧年！3、在禧年内，每个堂区在明显可视的位置，该设置朝圣禧年的徽标，每台弥撒的上祭台经前，加念教宗恩准的《朝圣禧年祈祷文》。

保禄提醒我们：“天主使一切协助那些爱祂的人，就是那些按祂的旨意蒙召的人，获得益处”（罗8:28）。3、得到与舍弃在今天的福音中，门徒们也遇到了一个“得与舍”的问题：“看，我们舍弃了一切，来跟随祢”。

其中的原因或许犹如华尔希蒙席所认为的：对于神恩复兴还没有经验（虽然听到的不少）。并不感觉自己需要它。不喜欢感情表现。难以忍受团体祈祷的表现，如舌音祈祷等。认为它对某些人很好，但并非为所有的人有益。

妈……我当时就蒙了，不敢相信这一事实，怎么会这么快呢？2013年12月31日周二，我接到了大哥的电话说您病得历害，当我赶到家中的时候，您已喘得不能说话，且吸上了氧气。

这句话恰恰是回应了基督的邀请──「你们不要判断，你们也就不受判断；不要定罪，也就不被定罪；你们要赦免，也就蒙赦免」（路6：37）。「为什么只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？」

一、蒙主恩召在田神父的圣召启蒙中，需要提及三个已故的亲人。首先是他的姥姥。姥姥不仅给了田炜帅慈爱，也给了他信仰的感染和教育以及基督徒的榜样。姥姥信仰虔诚，每日都坚持读圣经，没有特殊情况从不误进堂祈祷。