追思已亡使外教人心生安乐。笔者所在堂区有很多老人是家中唯一的教友，其子女大多是外教。所以当教友去世时，其子女常为父母的身后事感到迷惑。

追思已亡使外教人心生安乐。笔者所在堂区有很多老人是家中唯一的教友，其子女大多是外教。所以当教友去世时，其子女常为父母的身后事感到迷惑。

其实在我们的生命中，我们应该去回顾，我们所领受的一切恩惠。

（伯前2：5）“由肉生的属于肉，由神生的属于神。”（若3：6）两者之间有天壤之别。天主是“神”，而我们是“肉”。换句话说，我们无法超越我们作为受造物的限度。

他们生存在中国社会文化背景之下，是否也染上了男尊女卑观念？性别比例严重失衡的形势下，男性基督徒如何解决婚姻？带着这些问题和疑惑，笔者进行了调查访问。

玛利亚是真实的人，她的生命中有许多困苦和内心的冲突，如，天使向自己说话、童贞女怀孕、自己生的儿子是天主子、耶稣被人误会、自己的儿子被钉死在十字架上、主耶稣被埋葬等等。所有这些遭遇被简称为“圣母七苦”！

王俊修士与蒋姆姆合影留念蒋姆姆今年99岁，从我认识她老人家到现在一直是住在无锡的修女院里，每天过着修院到教堂，再从教堂到修院的生活，脸上总是呈现出喜乐和安详。认识蒋姆姆将近18年了。

在这篇文章中，罗海瑟神父分享了他如何在人的恩爱中，学会了接纳自己、认识自己，进而能成为陪伴别人接纳自己、认识自己的灵修辅导。

接下来，吕修女独自一人去了平阴的圣母山朝圣，她跪在圣母的脚下说：“天上的母亲，如果你问我是要修女们的灵修，还是要修会会院？

1620年之后，她经历了天主圣三的神视，11年后她将儿子托给妹妹抚养，自己加入圣吴苏乐女修会。随后，她改名为降生成人的玛利亚，渐渐拥有了外出传教的愿望。