粮食的安全问题，再次回到国际政治会议的中心，原因是一些危机相互的关连，包括基本食品的价格快速变易，某些经济操纵者不负责的行为，以及政府部门和国际团体不充份的管控。

世界各国的旗帜招展，腾佩斯塔总主教表示，连日来里约变成了一个活生生的年轻教会的中心。里约总主教还强调，以你们去让万民成为门徒！为主题的第二十八届世界青年充分体现了传教特征。

她也为妓女、酒鬼、瘾君子和艾滋病患者，开设具有关怀、教育和治疗性质的中心，而此善举颇受争议，因为人们觉得不应该帮助这些人。

（注一）事实上，献身生活位处教会的中心，是教会使命的决定性因素，它彰显「基督徒圣召的内在本质，」（注二）以及全教会以新娘身分，力求与其净配相契的努力。

他们经常安排男性骨干去从事地下色情服务的洗浴中心和桑拿会所去嫖娼，通过嫖娼认识里面的小姐，并招募里面的小姐加入新天地，然后安排小姐去做阴道紧缩手术和处女膜修复手术，假装成清纯的处女，再去社会上色诱大量不明真相的男人入教

所以，我们不应以自我为中心，常常忧惧自己能否得救。这样的心理都足以使心灵远离能力的泉源，应当将心灵完全交托给基督，且信赖祂；思念基督，宣讲基督，使自己在基督里融化，丢开一切狐疑，铲除一切畏惧。

由于圣经里处处讲论基督，使我们得以相信祂的死亡与复活并非神话，而是历史，并位居祂的门徒们信仰的中心。圣经和信友的信仰之间有深刻的关联。

在19世纪的宗教复兴过程中重建的修院不再有中世纪的封建特权，但是在神学、灵修和礼仪上依然恪守旧传统，试图维持中世纪修院一些显得僵化和机械的模式，譬如强调修道是严格封闭的、高度程式化的、以祈祷和内修完美为中心的生活

隐修院、团体、灵修中心、乡镇、学校、医院、爱心家园，以及所有以更大的创意已经出现的，以及尚未出现的其它爱德和神恩之地，都应越来越为社会成为受自福音启发的酵母，山上的城，讲论真理和耶稣话语的能力。

隐修院、团体、灵修中心、乡镇、学校、医院、爱心家园，以及所有以更大的创意已经出现的，以及尚未出现的其它爱德和神恩之地，都应越来越为社会成为受自福音启发的酵母，山上的城，讲论真理和耶稣话语的能力。