已通知了你，什么是善，上主要求于你的是什么：无非就是履行正义，爱好慈善，虚心与你的天主来往。2013年合一祈祷周主题「上主要求于你的是什么？

宗教敬礼都是一个对于修好以及一个团体集体的对超越的好或善的经验的庆祝。[Ibid.,51.]借着这种宗教敬礼，社会秩序得以建立，并且可以使这个现世的，不安定的社会秩序与一个更高的和神圣的秩序建立联系。

我们做善牧的，怎么能看着那么多无牧之羊而不感到忧苦，怎么能没有一点危机感？王永神父（河北张家口）：听了张神父、姚神父所说的这些数据我感觉有点震撼，我们天主教教友太少了。

他们在一起谈论善恶，林南指出日军是恶的象征，而中国的抵抗是义战，劝她助善拒恶。艾伟德也受到触动，饶有兴趣地同他谈论，两人还多次在泽州城的街道上高谈阔论。

教宗特嘱诸中国司牧，着手组织及发展一切公教工作，[17]以完成其传教事业，以致公教之男女信徒，及尤属可爱之青年，以其祈祷善言及善工于其祖国之和平、社会昌盛及发展，有所贡献。

其实圣经上这里所说的[形象]不是指形体，而是指包括“正义和圣善”（弗4：24）及“知识”（哥3：10）的形象。

朕前特差能算善画之人，将东北一带山川地里，俱照天上度数推算，详加绘图视之。

如果前文有关梵二的论述，以及对中美两国社会和教会现象所做的比较分析，为帮助我们更好地面对今日中国教会的现状，特别是为帮助处于十字路口的中国神职人员和修会会士们，能起到抛砖引玉的作用，则善莫大焉，也是笔者的初衷

我们将继续贯彻与邻为善、以邻为伴的周边外交方针，加强同周边国家的睦邻友好和务实合作，积极开展区域合作，共同营造和平稳定、平等互信、合作共赢的地区环境。

其中，章程有39条，其宗旨为：致力于通过举行不同内容的团体活动，促进成员之间的了解与共融，加深成员对信仰的认识，解决成员工作生活上的实际困难，使成员可以善度他们的宗教生活和精神生活，并最终使团体的内涵由社会性的转变为家庭性的