临别大兴善寺的时候，界明方丈赠了两本有关佛学方面的书，还送了长长一截路……然而，神父不尽是“菩萨低眉，拈花微笑”，也会有“金刚怒目当头棒喝”的时候。

陈忻德神父，圣名玛弟亚，1911年2月20日出生于上海浦东界沟湾（今花木镇）一个富裕、热心的老教友家庭。

在中国，要想更多的人归于天主，就要依靠支持、关爱传教者，进行必要的培训教育、引导，这是我对神职界的希望。你在福传工作方面面对的挑战是什么？

一年来，据不完全统计，天主教界神长教友为灾区捐献善款和物资超过1亿元人民币。

吴神父的足底按摩最热时，曾在一年内使台湾的医药界收入下降三成，被誉为“脚底按摩之父”，在国际间享有盛誉。　　　　精通8个国家的语言，获得2个博士学位的他，不仅才高，而且德厚，他帮人按脚治病从不收费。

今年7月10日，在成都举办的中欧社会论坛上，正在撰写80位中国宗教界女性故事的《中国妇女》杂志社尚韶华总编辑请我介绍天主教界的女性。

耶稣以身作则照顾弱势群体，我们基督徒的职责之一就是照顾帮助社会上的弱势群体，从弱小帮起，这也是天主教界帮助政府排忧解难的一个途径。现在，我们的财力不够，但是我们的决心是很大的，大家都愿意去做这个工作。

耶稣会曾有过思想封闭、僵硬的时期，更注重学问研究和苦行而非神秘学思想，这种病态产生了EpitomeInstituti（耶稣会纲领）。

因为想要得到糖果，小伙伴们后来常会到大房子去，有时那里会有人讲故事：你看，一个聪明人造房子造在石头上，一个糊涂人造在沙滩上……小法儿对这个造房子的故事很是喜欢。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以善溪之险，威天下不以兵革之力。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。这里所谓人和是指人民的团结，人民的团结是胜利的决定性条件。