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“旷野里的呼声”
2007-06-23

洗者若翰的父亲圣神的启示,赋诗赞颂天主说:“请赞美上主以色列的天主,因为他眷顾了他的子民,拯救了他的民族,他在自己仆人达味的家中,为我们兴起了一位大能的救主。

用生命激发生命的人
2010-10-13

记:熟悉您的人都知道,您对中国传统文化有很深的造诣,这是家庭的影响吗?我爸爸在我9岁的时候去世了,死后什么都没有留下,只留下《千字文》、《三字经》、《幼学诗》这三本红皮书,这是最宝贵的遗产。

利玛窦在肇庆创下五个“中国第一”
2010-03-24

中国第一幅中文世界地图十六世纪,西方对东方和中国的认识,仍《马可·波罗游记》的影响。他们所绘的世界图、海图、陆图、分国图,尚没有一幅完整的中国地图。

撒玛黎雅妇人的信仰历程(二)
2010-08-02

基督信仰明确肯定了人的造身份,并呼号此造物主为我们的天父。天父的称谓即是对人源出创造者至上神的信仰宣认。第二,期待着默西亚的来临。

福传的态度
2011-05-26

反而有能力提升它们和与之相融合,能够为所有民族所接受,因为救恩是赐给普天下的,就像梵二大公会议所教导的那样:福音不仅不会使人心灵中与各民族的礼教文化中所蕴藏的美善受到损失,反而会医治、提高它们,使之达于至极,以使天主光荣

圣召节的抉择
2010-04-27

后来,母亲跟神父提起此事,神父只是微笑,母亲向他讨主意,他只说了一句:“愿天主的名赞美!”生活又归于平淡,我和女友则忙于毕业的繁杂中。圣经一直放在我的身边,成了我的日用神粮。

信德年活动纪实——温州教区篇
2013-12-13

有教友表示,在外教人的注视中拜苦路,感觉跟平时在教堂里公拜苦路很不一样,可以更加深刻地体会到耶稣当时难被钉十字架时所受的苦。

礼仪圣事部通函:
2014-10-08

它的基础是默观感恩圣祭中的逾越奥迹:复活主基督亲临祭台上给予逾越的问安3;这与玛窦福音(玛5:23)所启发的其他礼仪传统,有所不同。

结实的无花果
2014-07-01

她发自肺腑地说:天主子为救人如此大苦,被钉十字架,我这点腰疼算什么?有一年,李阿姨生了病,咳嗽不止,连办告解都说不出话来。

孤残老人的幸福之家
2015-04-09

这些助者非常感恩,闫春海特意用互助幸福院的名称,希望他们能互相帮助,这些人也做到了,彼此相帮,就好像一家人。听说闫春海收养了这么多智障孤残老人,教内外人士都十分感动,经常有人献爱心。