圣女大德兰素以深遂的默观经验见称，但她始终认为，团体中的人际关系，比祈祷中的神秘经验，更能真实显示一个人与天主的交往。

就这样从山底到山顶16华里的路我们走了个来回，原本预计来回的山路加上背苦路需要二个小时，我们却走了一个多小时，背诵着苦路经文，默想着主耶稣救赎之路的艰难和我们普世罪人给他内心加增的备受煎熬的痛苦，默想着修筑山路是艰难的神父和教友们

对外大传播》分别采访了外交学院院长吴建民、著名学者余秋雨、美国百人会发起人杨雪兰以及中国宗教局局长叶小文和可口可乐中国有限公司董事长陈奇伟先生，同时又专访了《江边对话——一个基督徒与一个无神论者》图书的作者帕罗和赵启正先生

台湾罗光大主教认为原因有三：“第一，他常持超然态度，不加入任何党系；第二，兢兢的守公从职，不为一己的利益打算；第三；服从合法政府，辅佐政府元首”。

这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲（玛22:37-40）；所以十条诫命，甚至于一切律法，一切先知的道理，都能归纳于荣主益人这两条诫命里面（罗13:8-10；迦5:14）。

（一）．美国著名生理学家默里对人类的心理需要进行了归纳，从而得出夫妻和谐必须满足双方的五种心理需要：第一．尊重和信赖的需要。自尊心自幼即有。一旦受到损害，便会痛苦不已。

罗伟虹女士在《宗教伦理的当代价值》一文中说：宗教的道德原则、规范和准则、与社会世俗道德并没有什么不同，宗教道德推动信徒在家庭、职业和社会公共生活领域中，比较自觉地遵守道德规范，重视道德实践，为他人着想，

有一天，圣女罗撒的母亲责备她不该把穷人和病人招到家里来，圣女毫不犹豫地回答说：当我们接待穷人和病人时，我们是在接待耶稣。我们还应该援助我们的近人，因为我们在弟兄身上侍候耶稣。

原来天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处（罗8：28）。自从我修道以来，一年难得回家几次。每次回家，母亲都很高兴，会将平时攒下来的东西一股脑地拿出来给我吃。

按照保禄使徒在哥罗森书所言：你们无论做什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人，因为你们该知道，你们要由主领取产业作为报酬；你们服事主基督罢！