因此梵二文件陈述说：“除非有名实相符的教友阶层与教会圣统在一起，并协同工作，这个教会就不算是有真正的基础，就不算完整的生活着，就不是基督在人群中的完美的标记。”

浙江大学陈村富教授是最早对老板基督徒这一群体进行界定并研究的大陆学者，他在美国《宗教研究评论》（RewiewofReligiousResearh）杂志上发表的《一个新型基督徒群体正在中国兴起》（TheEmergenceofANewTypeofChristianinChinaToday

其中包括：5,167所医院（与上年同期相比减少了268），主要在美洲（1,493）、非洲（1,298）；17,322家诊所（-202），其中绝大部分在非洲（5,256）、美洲（5,137）、亚洲（3,760

许多人都害怕岁月的流逝，为我们其实是个喜乐的原因，因为这让我们知道，我们更接近天父的家。第二次世界大战的一位年轻人1925年7月25日，安博士利生于意大利北部，科莫省的罗纳戈，八兄弟姊妹中排行第七。

除少部分家在城外的需在校食宿外，大部分城内学生均回家食宿。学校备有男女食堂，住宿生每月向食堂交30多斤粮食，包括小米、玉米、小麦等。每日早饭是玉米面饼子、咸菜，中午有时也吃一顿馒头，很少吃炒菜。

黎君本非教友，只是幼时就读于慈幼会学校，是旧时青龙港海星圣母院北袁家幺子——袁鹤清神父的学生，师生情谊深厚，多年保持往来。

我们为什么不快把那已被我们尘封已久、束之高阁的圣经拿出来，或去教堂书屋买几本圣经来，让你们家今天就开始建立一个新的传统呢？

我曾经带队去美国，发现很多美国家庭都希望中国孩子住在自己家，一开始我以为他们是为了获得一些费用，后来才明白，她们不是为了钱，而是为了信用。

这次礼仪本地化论坛本来原计划在今年8月底举行，但今年4月通过潘家骏神父获知第15届“亚洲礼仪论坛”将于今年10月在台湾辅仁大学举行，同时，今夏太忙，我们就将本次论坛推迟到了今天。

我在物质上给不了青青大富大贵，但是我会努力给他一个温暖的家，给她一种安全感，因为她们这样的孩子从小在这方面比较缺乏。我们要彼此扶持，彼此鼓励，共同度好基督徒的婚姻家庭生活。