教宗表示，这个癞病人祈求耶稣使他身心恢复健康，因为这个人因不幸患了疾病，被迫远离一切，远离天主和众人，过一种悲哀的生活。虽然如此，他并不甘心，甚至不顾违反法律而进入城中，只为来到耶稣跟前。

在圣人的敬礼当中，对圣母的敬礼应当居首，原因不仅是这位女人的信德超过亚巴郎，更重要的是天主在她身上所行的大事，从来没有在别的圣人身上行过。

圣经上说：你们是世上的光，天主要我们做光明之子，有好的行为，过蒙主祝福的日子，我们如果为了现世的利益，放纵自己，就会长期活在愁苦之中，缺少安全感和喜悦感。

想想你头胎生子，实在是过生死关口，却没有一个亲人在身边照顾，尤其是丈夫也狠心远离，这是我的错，可你事后却一点也没怪我。

教宗说，这可能也是我们的障碍：觉得自己不能胜任，过於低估自己。为克服这个障碍，我们必须切实感到自己是天主锺爱的子女。否则，我们就不会快活，从而排拒天主注视我们的目光。

静默后，会场鸣炮奏乐，向改革开放以来在南堂为荣主益人、辛勤工作过的、安息主怀的姬怀让主教、李笃安主教及诸位神父、修女表达深深地怀念与感激之情。庆祝会中，还举行了建堂300周年纪念碑揭幕仪式。

这时，二舅妈就出来寻我们，把小姨一顿嗔怪，然后牵着我的小手回家，可她从来没说过我一句。听母亲说，在外婆眼睛是哭坏的。那时天主教刚在陕西凤翔县传开不久，教友热心，但神父很少。

父辈怎样信的，过什么样的信仰生活，我也这样信了，并且一成不变地传给下一代。但是我内心总有不甘，我要弄明白，找到我自己的那一份真信。

这些青少年从来没有经验过拉丁弥撒，当第一次参与时，可说是惊艳，和传统一些老人家的意见大相径庭。有些老教友说起拉丁弥撒，常说不知神父在念什么，而神父又背向会众，只看到神父的背面。

现代人在理解和进行分辨时存在某些危险，他们过於强调心理因素，却忘记圣神是各种分辨的首要因素。神父阐明，圣神本身就是天主的重大旨意，祂一旦进入人的心灵，就向人显示天主自己的旨意。