巴利亚多利德总主教（西班牙）；13.何塞‧路易斯‧拉昆萨‧马埃斯特罗胡安（JoséLuisLacunzaMaestrojuán），重整奥思定会士，戴维主教（巴拿马）；14.阿林多

圣母的第四美德是助人的爱心和行动，比如她在天使嘉俾厄尔向她报喜时，得知她表姐依撒伯尔已怀孕六个月，立刻想到年老的表姐一定需要有人照顾，因此为爱心驱使，不怕三天的旅途劳累，竟自以色列北部的纳匝肋，长途跋涉来到南部的艾殷卡林她表姐家中

当时有两个小组表演了河北本地致命圣女王亚纳的故事和为贵州苗族服务并向他们传播福音的林昭圣女的故事，那次考试使修生们认识到教会历史中有许多伟大的女性基督徒在为信仰作美好见证，同时对教会因男权主义和神职主义所产生的不明智

我们林主教已亲赴荣总迎灵，将在中午前返回台南，停灵于开山路主教座堂，随即举行追思弥撒，设灵堂供教友前去吊唁追思，念经祈祷。

结语意大利以国土约31万平方公里列为欧洲大国之林，虽然国家统一150年，但南北各地文化习俗也不尽相同，此篇小文仅以本人所见所闻加以介绍。如有不妥之处，请加以指正！恭祝每位读者圣诞快乐！

因此，就如圣座国务卿帕罗林总主教所说的，圣座将继续致力于落实《儿童权利公约》，与公约相关的机构保持开放、具建设性和积极的对话。

12月7-12日北方进德分别在石家庄和北京举办“第二次防治艾滋病培训和关爱艾滋病患者的活动，”河北省民宗厅张兴堂副厅长、省政协民宗委韩建国主任、中国天主教一会一团刘柏年副主席、马英林神父分别在石家庄和北京到会讲话

牛树青和马大超神父一个教唱一个伴奏真是配合默契，领导教友们由衷地唱出赞主的歌声；礼仪小组活动室内，教友们在负责教区礼仪活动的田愿想和赵奉献神父面前畅所欲言，分享和交流对弥撒礼仪的看法、观点及探讨弥撒礼仪本地化的问题；负责服务小组的吴建林和侯文辉神父组织教友们登记和安排服务事宜

计有台湾雷焕章神父的＜德日进与中国的阴阳观＞，梅谦立神父（法藉）的＜德日进与梁漱冥的观念＞，玛德林神父的＜从利玛窦到德日进＞，陆达诚神父的＜德日进论爱是能量＞。

1861年，陕西代牧主教高一志和助理主教林奇爱与清廷交涉，落实原天主教教产，经过多方努力，1865年皇上颁发圣谕，归还南堂，恢复宗教活动。