在弥撒中，参礼者适当地互祝平安，使该仪式更富有意义，并更能圆满地表达出来。这说法是完全对的，只要不是邀请信友机械式的互祝平安。

带领一个小组，对花园村的慕道者和新教友进行培训。一天到晚忙得不亦乐乎，生活丰富充实。

这些瓷器与别的瓷器混在一起，可以避过敌视者的搜查，但这种虔诚做法被发现了，在殷弘绪看到这件东西前十六年，这类产品在景德镇就停止生产了。

之二：一位慕道者的儿子，在家吃饭真是哄一点吃一点。这天一下吃了两大碗，她母亲激动地说：“天主不但创造了天地万物，也能改变人的胃口啊！”

为使教友过好灵修生活，两位神父重视发展善会，根据堂口具体情况，成立了圣方济各三会，吸收男女教友参加，定期聚会祈祷，看望危重病人，为亡者祈祷，劝化不良行为者。

李树兴神父莅临指导，鼓励修女和教友们张若翰神父以近年来全国领洗人数徘徊不前为例指出：中国天主教会若每年仅有3至5万左右的领洗者，在13亿同胞之中，这个数字是否太少了？

（二）然而，为那些将一生置于祈祷室、让个人的意愿埋没于听命服从的修道者而言，对生与死之间的首肯，并不一定开始于气若游丝那一会儿。

，刘浚卿曾经发表其《上刚恒毅总主教书》，指出教友不应与教外人士割裂，应该面向教友人士办报，不应“划界自守”，“固步自封”，“不问世事”，在现代国家中，教友“应居于中国主人翁地位：于国内政治之进退，当局者设施之良否

今天的第一篇读经，先知厄则克耳告诉犹太人，行善者生，作恶者死，然而，如果恶人离开了恶事，他必会生存，不至丧亡（则18:25-28）。

（谷1:14-20）主耶稣基督在世时，通过祂的宣讲，将天国带到了人间，将天父对人的邀请和厚爱表达在祂的语言之中，祂安慰忧苦者，鼓励消沉者，呼唤罪人回头改过，更教导门徒祈祷，学习说天国的语言。