但段神父的回应，是如约伯般的坚韧：“上主赐的，上主收回，愿上主的名受赞美！”（约1:21）在那信仰似乎被掩埋的岁月里，他对天主召叫的忠诚，如同地下的种子，默默孕育，只待破土而出的时机。

沉默无语远绝尘世的Trappist因此无法幸免。修院被毁，修士被追杀。往日只漂荡着黑白二色僧服的素净修院，只剩断壁残垣，血迹斑斑。Trappist几乎被灭绝。

可绝没有什么非分之想呀？”杨汝元有点惊讶，说：“我与你离得很远，难道真的见过面吗？”崔淑想了想，猛然想起梦中那个男子，便一五一十地将梦里的奇遇向汝元说了。

我也是受杨老师的影响，几年前领洗入教的。我要向杨老师学习，背起自己沉重的十字架，沿着主耶稣的道路走下去，一直走到和杨老师在一起。

愿天主永受赞美。母亲和奥利波尼两人先后去世，金邦尼感到极度哀伤，原来，成为传教士也是一种殉道，他领悟到上主的临在并写道：天主降生成人，用十字架来显示他的智能。

日本犯人吃大米，韩国犯人吃小米或高粱米，中国犯人只能吃发了霉的高粱米，重活、脏活全干，还要经常挨饿、受体罚。对安重根的提审，每天都在进行，前前后后进行了11次。

梵二提醒我们礼仪是整个教会生活的高峰与泉源（礼仪10），需要不断更新：为获得圆满的实效，信友必须以纯正的心灵准备，去接近礼仪，又要心口如一，并与上天恩宠合作，以免白受天主的恩宠。

新当选不久的拉辛格教宗说：该教理书出版后，广受各界欢迎，可见这恩赐的助益和珍贵。

当然，在一切受造物当中，人的价值居首位。尊重环境并不意味着把物质世界或动物看得比人重要，而是不要自私地加以妄用，因为後代的人也有权利受惠于天主的造化，并在这些造化中表现我们今天的人同样要求的责任自由。

增良对待徒弟就像自己的孩子一样，不但手把手地传授他们维修技艺，每逢过年过节，还要把因为家远回不去的徒弟请到自己家里，设宴招待，让他们也能感受到家的温暖。