因为由于科技的巨大发展，人已史无前例地变成大地的主人，征服了大地，支配了大地（参创1:28）。这种对大地的统驭，有时被片面的肤浅解释，致使似乎没有给「仁慈」留有余地。

在拉特朗圣若望大殿临近有座圣阶，共28阶，是耶稣在比拉多衙门受审时走过、站过的石阶，后有君士坦丁母亲圣海伦皇后将这石阶运到罗马。圣阶被称为“最神圣的地方”，只允许爬着上去。

正当保禄六世强调务必毫不含糊地耐心教导并阐明真理时，这道通谕实际上邀请众人对人性的软弱采取关注的态度，表达出对罪人的怜悯（参阅：28至29号）。

由此，在天主的父性中和教会的母性中奠定了我们传教的根基，因为在圣洗圣事内，是耶稣在逾越节的委任中表达的与生俱来的派遣：正如父派遣了我，为了世界的修和我也派遣充满了圣神的你们（参见若20，19-23；玛28

主耶稣告诉我们，祂会天天和我们在一起，直到今世的终结（玛28:20）。所以，我们无论在哪里，都是在天主的眼前生活，跟随主耶稣而生活，善尽各种责任。

我同你们天天在一起，直到今世的终结”（玛28：20）。在坚持信仰中，与主同行，我们就会经验到主耶稣的帮助与爱护，就会走在回归天堂的路上。

“那听天主的话而遵行的人，更是有福的”(路11:28)，“凡你们对我这些最小的兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（玛25:40），听到了身边的人和事件等对我们关于主耶稣的提醒去寻找而实践的，就会在我们的日常生活中找到天主

我同你们天天在一起，直到今世的终结”（玛28:20）。天主子耶稣基督不仅以“无形的方式”临在我们中间，祂也以“有形可见的方式”每天和我们在一起：圣经、圣事、教会的神职人员等等。

“默西亚”和我们每个人、每一个处境常在一起，祂没有离开我们，更没有抛弃我们，祂在我们的苦难和死亡中，同我们一起祈祷，陪伴我们走出黑暗，迈向新生命（玛28:20）。

整个礼仪无祝圣圣体，凸显“基督一次而永远的祭献”（希9:28）。2.朝拜十字架的三种揭示司祭分三次揭开覆盖的十字架，高声宣报：“请看十字圣架，基督藉着它拯救了整个世界！”