这是我的身体；这是我的血，新约的血，为大众流出来的。（谷十四22、24）因为你看见了我，才相信吗?那些没有看见而相信的，才是有福的！（若二十29）谁相信耶稣的话而愿意奉献自己呢？

亲爱的主耶稣，你在我们生活的周围感召了许许多多的善男信女——甘愿为你奉献牺牲，为大众热诚服务。虽然他们也是普普通通的人，然而却用平凡的生活见证，讲述着他们的不平凡的生命。

我们变得不再敢不顾后果地去坚持真理，而代之以随大流，迎合大众，福传在我们手中不再是信仰的见证与分享，仅似推销思想。

2002年创办“红枫林之家”，是艾滋病预防工作组，主要从事艾滋病人救助及预防艾滋病的大众宣传等工作。修女们的各种服务工作，受到了社会的广泛肯定和人民大众的欢迎。

凤仙花牺牲了它自己来成全他人，主耶稣将他宝贵的生命倾倒过来，他为了承担大众的罪过，作罪犯的中保，牺牲了自己的性命，至于死亡，被列于罪犯之中（依53：12），为的是拯救罪人。

在这种情况下，日本在二三十年代的民众舆论当中，在大众舆论当中充满了对西方的愤懑和仇恨。日本对外宣称大中亚共融，到我们中国来是帮助我们中国建设王道乐土的。

主耶稣将他宝贵的生命倾倒过来，他为了承担大众的罪过，作罪犯的中保，牺牲了自己的性命，至于死亡，被列于罪犯之中。（依53：12），为的是拯救罪人。

当大众看到我，是看不出病容的。当你对生死自在时，死就不是问题了。以佛教来说，当人死了，便是进入了无限的时空之中，所谓“十方三世”，哪里需要我，我就去哪里，靠的是无限的大愿心，度一切众生。

内在的平安与爱惜生态和关心大众福祉紧密相连，因为真正的内心平安，反映在平衡的生活方式及欣赏赞叹的能力上，助人更深入体会生命奥妙的真谛。

在人生的每一个十字路口，我们有很多选择，可以跟随自己的情感冲动做出选择，可以根据自己的经验和大众的潮流习惯做出选择，可以依靠自己的聪明理智做出选择，也可以聆听自己内心的信仰而做出选择。