也许我们的脚踏不遍神州大地，也许我们的口不会讲什么高深道理，但是我们可以从我们身边的人传起，我们可以把我们知道的最简单的教会知识告诉他们，我们是天主的一个工具，圣神会施展他的大能力。

许多年以前，在基督降生以前，有一位智者也曾籍天主之口，给他的同辈说出这样充满智慧的话：你们要停手！应承认我是天主（咏46：11）。这话是如何的真确地反映着人心最深切的需要：宁静与反省。

故经上说“愚人不发言，亦可充作智者；”（箴13:3）又说“若谨口慎言，亦可视为哲人。”（箴17:28）

……这一句句朴实而又惊人的话，竟出自一个只上过小学的农村女孩，一个“乞丐”姑娘的口，能不让人吃惊？能不让人感动？能不让人伸出援助之手？我的眼泪在眼角翻滚，我的心也在隐隐作痛。

在石家庄火车站北口，神父看到了这样一个场景：一位衣衫褴褛、头发蓬乱、右眼失明的老年男子正在一个暖气井盖上热饭。地上是一堆又脏又破的被褥，旁边有几个旧纸箱，里面放着老人的一些日用杂物。

七十年代叔叔娶了不信教的婶婶，奶奶常常劝她信教，劝的次数多了，婶婶终于开了口：“娘！如果你让我念经，念出两斗米来，我就信！”

我也在想：这都是天主的功劳，是天主借着我的口，借着我的手，借着我的身体，来传送天主对世人的爱。受到赞许的应该是我们的天主啊！“在基督内，天主爱我们，天主拣选了我们。

由此可见，实际的德行并不在于无休止的口祷、常去各处朝圣或只说些高妙的理论，而在于脚踏实地地去敬主、爱人、克己、淑己、牺牲自我、无私付出、绝对承行天主的旨意和践行福音圣训。

他一见到这个儿子归来便跑上前去，把他抱住，甚至不让他说完忏悔的话，好似要将他的口封住。他对这个失而复得的儿子怀有这麽大的爱和喜悦。

这女人一句话没说，就伏在耶稣脚边痛哭起来；她的泪水滴湿了耶稣的脚，她便用自己的头发擦乾，然後口亲，再抹上自己带来的香液。於是出现了两种形象的对照：法律的热心拥护者西满和那无名罪妇。