每天早上，神父都会带着我们去镇上的街边摊去吃烧饼，喝油茶，并且吃的满嘴都是烧饼渣，这就是毫不讲究的王神父，一切都是那么的自在。

例如有的人坚决不让孩子吃一点垃圾食品，强烈要求家庭成员回家必须洗手等，并为此和家人产生矛盾，并自认为非常正确，那就需要反躬自问，如果放弃自己的习惯，让步会怎样？答案是多半是不会影响什么。

四大瞻礼聚一聚，高高兴兴吃一顿；主日弥撒会一会，闲话新闻聊一聊，拜拜，下周再见！这就是你们讲的信仰？这就是你们对我的挚爱？我欲哭无泪，欲诉无声，世俗的洪流卷走了你们最初的赤诚和坚强，只留下虚空和荒凉。

他吃百家饭，喝千户水。有时烈日当头，他满头大汗地来到村里，一进院子，就从水缸里舀瓢凉水咕咚咕咚喝下去，还说：这饮料解渴。

因此，你们要拿去，吃祂的体，喝祂的血：你们已成为基督的肢体。你们要吃这神粮，合一的锁链，以免你们互相分裂；你们要饮这圣血，得救的赎价，以免你们因罪而灰心丧志。

他穿中国人的衣服，吃中国人简单的食物，留着辫子、胡子。他一个村一个村，一个城镇一个城镇地走访，每一处住上1天或2天，宣讲基督救世的福音。他所经的道路都是土路、山路，雨后泥泞不堪，交通极为不便。

主耶稣，您也看到，教友们不切实际的批评与指责，令您的司铎们在长时间的冷遇中吃尽了苦头，有的也因此失去了对羊群的信任。

沉默了几秒钟，有一位修士发言了：圣若翰的基本精神是苦修：他不饮酒，时常守斋，住在荒野，吃蝗虫野蜜，穿骆驼毛衣……可是，雷神父出人意料地摇摇头，表示不同意。

复活期第三主日的福音叙述耶稣门徒看见复活的耶稣却不相信，教宗强调:「上主为要使门徒相信，祂显示给门徒复活并未消除的受难记号，并问门徒:『你们这里有什么吃的没有?』」

天大亮了，羊吃饱了，草割满了，我该上学了，母亲背着篮子，牵着羊，我在后面挥舞着树枝，不让羊掉队，走在回家的路上，那种感觉是我深深留恋、怀念的。