在他的皈依、悔改、福传、受难、致命的过程中，正是通过一个个生动的见证，让我们认识到一个有血有肉的保禄由一个迫害基督徒的首领，如何一变而成为宣扬基督精神的忠诚门徒；如何因着他的悔改，福传行动，使教会的门为外邦人打开

当耶稣受难前几天非常荣耀地进入耶路撒冷圣城时，很多群众曾前呼后拥地高呼“贺撒纳于达味之子！因主名而来的应受赞颂！贺撒纳归于至高之天！”

（天主经圣母经圣三光荣颂各一遍）闻西默盎，预言吾主，受难之状，圣人四苦。圣西默盎，赞美吾主，将救万民，圣人四乐。通达救世奥义者，圣若瑟，尔聆西默盎祝赞吾主，如众矢所集之鹄。

耶稣的诞生、生活、受难、埋葬和复活，不仅在圣经中有详尽的记载，每一个细节都应验了旧约先知的预言。而且在同时代的犹太史和罗马史中都有确凿的旁证，两千年来基督徒的无数见证更是证明了耶稣的真实。

再就是恭读两篇圣经：第一篇取自伯多禄前书第三章第十四节到十七节，内容训勉基督信徒要安心受苦，因为因行善而受苦总比因作恶而受苦更好；第二篇取自马尔谷福音第十章第三十二节到四十五节，内容提到耶稣三次预言自己将受难和复活

但你却是「相似」他的死亡和受难。不过，救恩却是「事实」，而不是相似。3.1基督在约旦河受洗，以他的身体，神圣地亲临水中；他从水中上来，圣神以具体的形象亲临于他，好像停在他身上。

今天，我们将开始默想耶稣受难、死亡与复活的奥迹。首先，让我们来开始默想一个看似简单却蕴含基督徒生命宝贵秘密的词语：预备。

伯多禄是耶稣的第一门徒，在耶稣受难后，宗徒们在圣神降临的启迪下，开始了大胆地传教，伯多禄带领他的弟子和信徒，从巴勒斯坦出发，西行万里，来到了当时的罗马帝国传教。

进入圣母山首先是“圣路坊”，接着就是十四处石碑，在第九处和第十处之间是“上天之门”，耶稣受难苦像、圣母像和圣若望宗徒像侍立在十字架两旁。石阶盘路，两旁石柱上的两尊护守天神像也都在原址上修复一新。

她给我讲述了一些圣经上记载的事，包括耶稣受难的事。当时的我，不知为什么却用心地在脑海里记下了这些故事，开学后向小伙伴们讲述这些我听到的。之后姑姑出国了，也就没有人再带我去教堂。