1997年春节过罢，王主教发来调令，让我离开我很喜欢的堆子梁堂区，去当时榆林教区中心毛团当本堂神父，并且告诉我，刚刚祝圣不久的杨槐神父，除了负责教区的财务工作及修女院的教学工作，也会帮助我做这里的牧灵工作

黄金华女士的600元邮政汇款解了燃眉之急。第二天，交给学校380元，水泵押金交200元。手里握着余下的20元，感觉像握着全家人的性命一样。

看到我拉着老公的手轻松地走出诊所大门，那个反堕胎组织的女人惊喜万分的走上来，很自然地把我亲热地拥抱一下，伸手从外套的兜里掏出一颗用精美的黄绸缎制成的小星星，塞进了我的手里说：亲爱的，这是给您孩子的礼物，

在那些黑暗统治的年代里,复旦有讲马列主义哲学和史学的张志让、吴振羽、吴译、胡曲园等教授,更有为数众多的革命学生成为无产阶级的坚强战士和出类拔萃的科学家,如夏征农、黄逸峰、竺可桢等。

被红军战士行为感动，逐渐理解共产主义　　在与红军的朝夕相处中，勃沙特逐渐地认识了红军，他在其著名的亲历记《神灵之手》中写道：“他们穿着随手弄来、而又根本不注意颜色布料做成的军服，有蓝、灰、紫、绿、黄、黑等

有一年圣诞节早弥撒后，爷爷领着"宝盛园"的二个伙计提着二大篮子帽合子（当地的名吃，空心园饼子，内放花椒粉）和一篮子切好的羊杂割回到家中，烤得白里透黄的帽合子和热气腾腾的羊杂割在冬日的寒风中散发着诱人的香味

现在是这样，我在电视上看到一个叫黄枢的中医医院，做个小手术就能把你这个腰椎僵直的问题能够解决，看到这个消息后我想带你到北京去看求求人家。

心诚则灵，正如明代的翰林检讨学士黄约仲所述：“余心款款抱素诚，愿借一枕通仙灵”，因为人们要寻求梦境，取决于心神义气，从人类精神学角度分析，应有一定的依据。

由于葛沟村地处土门河东岸，以前的村民都住窑洞，出门便是山坡，多年以来这里村民利用沟坡硷畔栽杏树，每家每户都有杏树，这里的杏远近闻名，有早熟的，中熟的，色泽黄亮，味道甜美。

最后，由修女们表演了精彩的体操，矍铄的精神，灵活的姿势，铿锵的音乐博得观众们阵阵掌声。开幕式结束后紧接着举行了大小修院男子篮球友谊赛。这场比赛可谓势均力敌，双方的水平都发挥得非常好，让观众们一饱眼福。