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基督徒如何对待清明祭祖
2012-04-01

有很多人说自己没有信仰,实际上是以自己为偶像,也有人其他偶像。在圣经中拜偶像的罪是最让上帝不悦的。以色列的历史也告诉我们一个不变不争的真理,亲近神得福,离弃神转向偶像便被神离弃。

圣地苦路经文
2013-03-01

etSpirituiSancto.Sicuteratinprincipio,etnunc,etsemper,etinsaeculasaeculorum.Amen.注:每周三,方济各会士们会带领来自世界各地的朝圣者在下午3:00拜苦路

心路历程:我在麻风病院服务的日子
2014-01-10

通过圣体和深入的祈祷,我终于得到了这个机会。本来计划当年12月5日去商洛麻风病院,没想到3日下午老家来电话,告知爷爷病危。

特稿:天主教对中国祭祖认识的演变
2017-03-30

中文字不仅用于神灵,也表示对人的尊敬。中国远古先民时期,祖先崇拜就已经存在。祭祖活动在周代形成定制。春秋时期,遵周礼祭祖之风盛行。

郭进军神父分享“微风门徒班”之福传经验
2017-09-18

有人说渴望我们念经,也有人说渴望我们圣体等。我对他们说,不是天主需要我们,而是我们需要天主,信理神学上说,天主内在的光荣,不会因着我们的光荣而增加丝毫。他真正渴望我们的是:孩子,把你的心敞开吧!

胡庄堂区的两个圣地
2008-10-19

同时也在山下至山上耶稣苦像之间设立了十四处石碑,供朝圣者苦路,纪念耶稣的苦难圣死。圣堂竣工后不久举行的落成典礼上,有50余位神父参礼,参加礼仪和观光者达数千人,晚上又举行了盛大的烟火晚会,盛况空前。

深圳天主教会:一个典型的城市化移民教会团体(一)
2015-02-14

同时,广东省内讲客家话的叶培、余信望、蔡谦益、余保卫、余少青、余志坤等神父,讲潮州话的李问津、柯维勇、李映岳、李作欣、林和隆、克韩、张义平、张文贵等神父,还有讲普通话的北京教区刘国志神父都曾经应邀到深圳短期服务

儒者陆征祥
2006-11-10

从11月底,陆征祥与俄驻华公使库朋斯齐在北京谈判,双方围绕各自的基本立场“迭次协商,互提条款,历时半年之久,会议至30次,始议定条文六款”,为《中俄协约》。

基督的救恩(二)
2015-01-12

乃耳对他说:你是天主子,你是以色列的君王(若1:49)。多默承认他说:我主,我天主(若20:28)。犹达说他是我们独一的主宰和主(犹1:4)。斯德望称他为义人(宗7:52)。

在繁忙生活中祈祷
2012-02-08

在四百多年以前,多玛斯摩尔从他被囚的伦敦那间黝黑的牢房里这样写过:经过这段长期的闭暇和耐心的勤勉,我终于能正确地看清这些事情了。