不过，当梵二大公会议的礼仪改革生效，引入保禄六世教宗于1970年批准的新弥撒经书后，没有对如何使用旧礼仪定出详尽准则，为此，按照训令的解释，教宗本笃十六世在2007年写了一份教宗手谕，正是为填补法律上的遗漏

亲临者回忆，若望·保禄二世演讲时，时常难以自持。当那首犹太圣歌，那首犹太人从出生一直唱到死，唱到毒气室门口的圣歌《我相信》响起来，教宗更难掩悲戚。

最后，教宗勉励圣马力诺人坚定不移地忠于他们的产业，这个产业是在他们的主保圣人马力诺和莱奥的推动下，历经许多世纪积累而成的。

保禄宗徒提醒我们：你们已经与基督一同复活了，所以，该追求天上的事。基督徒不是脱离现实生活的人，而是在现实中过一种新生活，成为一个新的我。

教宗说：罗马教会团体和她的主教这项特殊职责的由来，是因为伯多禄和保禄两位宗徒同许多其他殉道者在这座城市倾洒了鲜血。这样，我们就回到流血和爱德见证的问题。

保禄说：我们这现时轻微的苦难，正分外无比地给我们造就永远的光荣厚报（格后4：17）。

他说以圣嘉勒为主保、位于亚西西的教堂朝圣者每天络绎不绝。圣嘉勒（1194—1253）60岁逝世，死后两年获册封为圣女。

教宗在致词中表示，继真福若望保禄二世、成为圣伯多禄继承人之初，就已经表达访问墨西哥的心愿。如今适逢墨西哥独立二百周年，以及瓜达卢佩圣母纪念日，终于如愿与该国人民共度喜庆。

想起事情的经过我明白了，是一种无穷的力量在帮助我，一种智慧在引导我，一种爱在保护着我，那就是全能全知全美善的天主救了我们。94年春节我们夫妻俩与小女儿一起领洗入教，几个月后大女儿也加入教会。

教宗指出，保禄宗徒不仅谈天主的神，也谈基督的神。他说，天父不仅在圣子降生成人的时候显现出来，天主的神也在被钉十字架上、死而复活的耶稣在世生活和行动中彰显出来。因此，圣神引领我们归向耶稣基督。