（路9：12-17）如近代诞生的国际明爱，只代表教会从事专业的服务社会，见证信仰，从来不参与传教事务。为此，教会现代的社会训导强调“爱德不应该成为今天所说的宗教扩张主义的工具。

它是逾越节三日庆典中我们最常忽略的一天，因为我们总是迫不及待地从圣周五的十字架奔向复活主日的「阿肋路亚」。然而，今年我们比以往更加察觉到圣周六、一个寂静无声的日子。

在那里，她们有一个令人不安的经历：首先她们发现坟墓是空的；然后她们看到两个身穿耀眼衣服的人，告诉她们耶稣已经复活；她们立即跑回去向其他门徒报告这个消息（参见：路二四1-10）。

（参见路Lk.13:1-9）在这种类似的悲惨情况下，遇难者都是无辜的。当然祂要求人们关注自己的生活，要注意从这些突发的悲剧中看到警醒的意义。我们还要明白，凡是为正义而牺牲的人，都有分于天乡。

（路二14）在今天的庆日，让我们目光转向白冷。上主降临人间，来到了一个岩洞内，并且被安放在一个家畜用的马槽。即使玛利亚分娩的日期满了，但祂的父母亲却找不到一个客栈。

我去学校的路，经过弟弟的坟墓。每次路过那里，我都有点提心吊胆，怕弟弟出来，跟我算账，说我为啥每次吃饭，总跟他抢吃抢喝，不让他多吃点饭菜，他的肚子总是觉得饿。

可是，三轮车飞快的跑了，路边上我们的老乡说：“别喊了，都走远啦”，“那怎么办啊？”“放到你家里去阿。”我就想办法送到了家里，等丢东西的人来找。

（路24:26,45）因着主耶稣基督，我们才知道，“苦难”，包括天灾人祸等生命的不如意，都有其价值和意义的。

感恩祭给我们开启的路是对生命的感谢而不是怨恨与失落，使我们理解到生命是一个礼物。每台感恩祭都以呼求上主垂怜开始，是在教我们愿意认罪。厄玛乌二徒的故事教给我们悲恸与罪恶有关，这种罪也在我们的心里。

公元1278年，元世祖忽必烈委派他为镇江府路总管府副达鲁花赤。在任期间，他在镇江建教堂四座，在丹徒建两座，在杭州建一座，立志推广教法，建寺兴教。