基本上，所有今日的基督徒，都愿从中得益。玛窦自犹太民族之历史背景出发，故事之前即将耶稣的族谱提出，昭示他是亚巴郎之子、达味之子；前者是以色列民族的始祖，后者则是最伟大、最忠于信仰的君王。

事实上，耶稣愿意在宗徒团体面赋给伯多禄特别的重要性，可以从许多行迹中看出来：在葛发翁，耶稣住到伯多禄家里；当人群在革乃撒勒湖边欢呼耶稣时，湖边有两条船，耶稣上去的那条船是伯多禄的；在某些特殊的情况，耶稣总让叁位门徒陪伴

在她说出：“看，上主的婢女，愿照你的话成就于我吧。”立时天主的圣言就已成就。耶稣怎么吩咐，仆役就怎么做了；六缸满满的水，就变成了六缸满满的酒。司席责怪新郎为什么不先摆好酒，却保留到最后？

他们的大无畏精神感动了全国的神长教友，在教会诊所服务的修女们积极请缨参战，决心加入到“抗典”前线，有的神职人员也愿以义工的身份作医护人员的助手，为“非典”患者做力所能及的工作。

他在耶稣会内誓发过听命圣愿。他的发现未获上级批准发表，他心中焦急，时不我与，但他信任天主，把自己完全交给天主。他知道需要等待天主安排的时间。德日进怎么会走上进化论的不归路的呢？

而且母亲也希望我早些熄灯，为能较好的协调这些小矛盾，使整个家庭关系更为和睦愉快，于是每个周末，我就早早猫进自己不是很大的卧室，手绣些摆件，手机链……因为这些多半是为朋友而作的，当针线来来往往穿梭于绣布之间时，也真实绣出我切愿爱近人更多一点

本性的知识在圣神面前只是愚钝的空话，方济愿意为耶稣成为基督的愚笨者；方济生活方式对不同时代都有可以传报的福音，方济的神贫理念可打破现代世俗物质主义的幸福观念，方济他并非想在地上建立天国——“世俗的弥赛亚主义

横批：愿您蒙福。

多年后幡然醒悟、悔恨不已，不但放下自己显赫身段，向喀秋莎求恕，并愿用自己的后半生赎罪。他原本因罪恶而已冰冷死去的心灵，由此苏醒过来。

因为你使我的生活有了秩序，有了目标，我将不再行走于黑暗中，愿你的光辉永远不离开我！你比别人更爱我吗？耶稣复活后显现给伯多禄三次问他：若望的儿子西满，你爱我吗？然后三次将自己心爱的羊群托付给他。