所以我是乐观的。问：在你的演讲中，你谈到了中国政府和基督信仰对话交流的重要性，这让我想到二月份你所说过的关于梵蒂冈和中国在主教任命和容许教会在中国注册方面的协议。你说过如果遵循越南模式，你是乐观的。

加辣・兰凯蒂修女：“没错，我们祈祷。但我们也跟所有人一样有需求，也工作赚钱。”修女向意大利政府和教会发出呼吁：“我们有点被排除在一切之外。我们要打破我们靠’千分之八‘奉献金生活的迷思。我们需要帮助。”

他稍微前行，就俯首至地祈祷说：“我父，若是可能，就让这杯离开我吧!但不要照我，而要照你所愿意的。”他来到门徒那里，见他们睡著了，便对伯多禄说：“你们竟不能同我醒寤一个时辰吗?醒寤祈祷吧!

为了能在圣神的引领下很好地发出“喧嚣声”，我们必须祈祷，常常祈祷。我常会想起雅鲁培（Arrupe）神父的遗嘱，他要求不要离开祈祷。

青年和不再年轻的人，已为人父母的子女和未能认识他的儿童1百多万人宁愿连夜赶路或边祈祷边走在罗马的街道上为亲自参加这件盛事，亲眼看到若望保禄二世接受许许多多的人在他葬礼那天就已经公认的那项殊荣：在那一天，

这是时下所兴起的礼仪改革吗？有关祭台上应该摆的东西，我们在前面已经讨论过了，这里不再赘述。现在我们只谈一下有关准备饼酒事宜。首先纠正一种说法，我们现在不再称之为奉献酒饼，而是准备饼酒。

相比之下，新约实际上是新闻（Journalism）：当时教会中，年老的人对新约所记述的事件还记忆犹新。

这些所记录的，是为叫你们信耶稣是默西亚，天主子……”（若20：30－31）在保禄归化并领受洗礼时，他即刻在各会堂中宣讲耶稣，说他是天主子。

两个曾经不相干的男女，因着主赐的机会，从此相遇、相识、相知、相爱，然后步入婚姻的殿堂，寻求彼此的幸福，并按照天主的计划生育教养天主所赏赐的子女，以此来实现婚姻的双重目的。

如果在开始查经前，或之后，能加上个人自发的祈祷，也能唱一些美丽的如泰泽短圣歌，能活跃气氛，那就更好了。