为教友发放福传卡,提示教友们要有福传三感,即使命感、责任感和紧迫感;有福传三心,即信心、恒心和爱心;福传要做到三勤,即腿勤、口勤和手勤(指帮助人);在福传上要抓住六个要点,谁去传、何时传、何处传、向谁传
霍依卡对这个观点提供了很多证据,弗兰克、海森堡等也这样认为。 蒂利希认为,二者分离,所以科学只能同科学冲突,或者同冒充科学的宗教冲突。
例如布苯丙胺、卡西酮、二乙基色胺、二甲氧基安非他明等。作为基督徒,应远离贩卖和服用毒品,保持一个情醒的头脑,一个美满的家庭,一个虔诚的信仰。
但他们估计,这个没有跟法学士学过法律的纳匝肋人,不可能明白圣经(若7:15)。也不可能答出这个难题;想借此贬低耶稣在百姓中的威望。
为使我们的祈祷蒙受天主的悦纳,我们自当如圣保禄所说:我们就是献于天主基督的馨香,在得救的人中是,在丧亡的人中也是;但为后者,是由死入死的芬芳;为前者,却是由生入生的芬芳。(格后2:15-17)
我说:我感恩也是痛苦的感恩,主会悦纳吗?但我竟然忘记了,主是被钉在十字架上的那一位!记得在康复医院时,陈志江神父堂区的一位台湾教友经常来探望我,为我祈祷,还送给了我一本《新约圣经》。
在圣经中,我们看到天主的医治渠道,并不是只有祈祷一条,圣经中有许多祈祷之外的医治事例,如:纳阿曼的病(列下5:8-14),希则克雅王的病(列下20:7),以色列百姓的病(户21:8-9),厄弗所人的病(
(参玛9:25);耶稣治愈癞病人时,伸手抚摸他,癞病就洁净了,摆脱了病痛及被拒绝的苦(玛8:3);当伯多禄的岳母躺着发烧时,耶稣摸了她的手,热症就退了,病得痊愈,并开始侍奉耶稣(玛8:15);耶稣复活纳因城寡妇的儿子时
愿我口中的话,常在你前蒙受悦纳!(咏19:15)(全文完)
教区总堂教产委员会常务副主任陈卓人先生向大会介绍教区主教府及保禄教堂的概况,并代表业主单位向施工方、监理方、以及自身提出要求,要求将此工程做成蒙天主悦纳的绿色工程。