「婚委会」是根据2001年香港教区会议文献「婚姻与家庭牧民组」的建议而于2002年成立的，以落实执行文献内该小组为教区订立的婚姻与家庭牧民政策及指引。

主教集体领导起初就是东方教会的特征，特别是众宗主教和总主教组成一个大宗主教或大总主教区的组织结构，协同主教会议领导教会走在共融和众议精神的道路上。

在投票推选教宗的会议上，当时的伯格里奥枢机（今天的教宗）发表了一次著名的讲话，他说：“当教会在不经意间作出自我参照时，便会认为她拥有自己的光芒。她便不再是‘MysteriumLunae’了。

认为此次研讨会全面体现了2021年全国宗教工作会议以来的中国化方向；会议紧凑，以学者为上，让学者有了充分表达的平台；研讨会“中国化”元素占比很高，历史与现实并重，以史为鉴，多维度地回顾过去，是为展望更好的未来

这场会议由圣座平信徒、家庭和生命部举办。教宗说：“青年应负有责任、参与对话、活动安排及决策。需要让他们感到是教会生活积极和正式的成员，他们尤其是向自己同龄人传福音的最早宣讲者。”

我们也热切期待着2025年禧年的开始，它的主题是“希望的朝圣者”，因为“望德不叫人蒙羞”（罗马书5:5）教会是“天主的子民”，包含了教会内每一个人，这也是梵蒂冈第二届大公会议《教会宪章》的主题。

自我批评教宗提到20多年前，他在布宜诺斯艾利斯召开的教区会议上提出“在自我批评中修练”的建议。

在这与神的首次接触中，我真真实实地感到神的临在和眷顾。事故后，我开始学习圣经和要道问答，主耶稣的话语浇灌着我干枯的心田。退休后我终于进入教堂，参加聚会。

他拒绝隆重盛大的礼仪和特权，首次披露梵蒂冈财政情况，申斥一名挥霍浪费的德国大主教，出其不意地给陷入不幸的陌生人打电话，主动给一名离异妇女的婴儿施洗，凡此种种，他所做的不仅仅是展现仁慈和透明性。

临终的前晚（10月1日）他似有预感，首次提出要教友们来为他祈祷，大家彻夜为他诵念玫瑰经，直至黎明才稍做停顿。这时丈夫突然睁开眼睛，声音虽小却清晰地说：“快念啊！怎么停了？”大家随即接着诵念。