在第一篇读经里，我们看到复活后的耶稣将祂自己的权能完全传授给宗徒们（教会的代表）。宗徒们在民间行的许多神迹奇事，都是主耶稣生前行过的。

这日晚间弥撒，主要是为纪念主的最后晚餐，建立感恩祭，以及他出自爱心的服务榜样为门徒洗脚，为了爱而自我牺牲祭献天主，并把自己的体、血作为人的饮食。

路十七11-19常记得以前看过的两句很实用又很感人的句子：当你需要帮助时，祈求天主；当你不需要时，感谢天主（Whenyouneedhelp，askGod；Whenyoudon’t，ThankGod.）但我自己的经验是

圣奥斯定在《忏悔录》中记述：当时米兰教友聚集在这座圣堂内守夜祈祷，随时准备为自己的主教而死。《忏悔录》这段记载非常珍贵重要，因为由此可以看出某些事情已经在奥斯定心中起作用。

他觉得，黑袍是司铎的标记，穿着它就不容易忘记自己的身份和圣召。他说，被耶稣拣选无非是为同他常在一起，并被派遣去宣讲——要“在路上”，要进到“人家”，去宣讲天国，使人悔改。

就此，笔者很想发表一下自己对基督徒非正常死亡的看法。非正常死亡，顾名思义，就是一个人的离世方式并非是因为身体机能失去生命力而死亡，而是由于外力，比如：车祸、溺水、天灾等等的原因造成健康的生命猝然离世。

该文件呼吁避免对同性恋者的“不公正歧视”或“攻击和暴力”，并谴责“违反人类尊严”的行为，如在一些国家，有人因自己的性取向而遭逮捕、受折磨、甚至被杀害。枢机表示：“毫无疑问，我们赞成废除刑事处罚！”

圣母从不指向自己，圣母指向的是耶稣。这就是对圣母玛利亚的敬礼：经由圣母的手到达耶稣。我们和基督之间的真正和唯一的中保，正如耶稣自己所指出的，是圣神。玛利亚是圣神用来带我们到耶稣的方法之一1。

今天我愿和你们谈谈一位专家，知识渊博的人，法学士，然而他需要改变他的观点，因为他只专注于他自己，而不关注别人(参路10:25-37)。

于是天主为自己选择了以色列民族，和它立约，逐步训导它，把自己和自己的计划显示在它的历史中，为自己而圣化它。这一切都是为了准备并预示因天主圣言取人性，所要实现的更圆满的启示。将要在甚督身上完成的新约。