信而受洗的必要得救’（谷16:15）。听耶稣教训，践行他的圣言是我们教友的首要任务。我是个农民，知道庄稼怎样种，怎么收，需要收割时心情迫切。

那信了上主传于他的话必要完成的，是有福的（路1：45）。玛利亚的服从是信德的服从，她的一生都相信天主的话必会完成。因此，万世万代的人都称她有福（路1：48）。

主教又说，我一生追求信、望、爱三德，随着与天主亲近的日渐加深，现在信对我已不那么重要，因为我已把天主当成我的万有，就是我的主，我的父，我的家人，那是铁的事实，还需要信吗？

信天主教成为一种新的社会时尚。１５８３年意大利人罗明坚和利玛窦初到中国时，曾遭到官府和人民的共同驱逐，４００年后的今天，天主教成为许多青年的时髦信仰。

历史中的犹太人就是一个很好的例子，所以，如果我们常把“你信天主就能治好你的什么什么病”，“你信天主就可获得你所需要的……”挂在嘴边，那势必让外教人对我们的教会有误解，认为天主教也是功利型的教会，与其它旁门左道无任何差别

满屋子的人都不出声，听我们两个不停地探讨，最后邻床的一位大姐，看上去是一个有文化的人，她对我说：我过去没有听说过耶稣，今天我觉得你是一个有信仰的人，只不过不知道你信什么。

有的基督徒，虽然信主多年，但却从未将圣经完完整整地读过一遍。反而有基督徒，初信不久，却已经在一年之内，将圣经读了多遍。日积月累，虽然每天只有一小时，但信仰知识积累的差距将会越来越大。2.一天能做什么？

同时大家对莱孟也越来越反感，大家多次要求维亚奈将他骄傲的副本堂换掉，期间一位修士受村民委托给主教写了封要求换掉莱孟的信，维亚奈说：你寄出时，要让我先看看。

两者唯一的区别就是，克雷默的作品完全由乐高积木制成——所有这些都是他对自己所信的深刻表达。克雷默的“乐高教堂项目”的核心是——你猜对了——一座用乐高积木搭建的巨大天主教堂。

在信经中，我们说：“我信全能的天主父。”这些话很难理解。如果天主是全能的，难道他不能制止罪恶吗？但为什么他让无辜者遭受痛苦？可能我们没有正确理解信徒们最初称天主为“全能”者时所愿表达的。