晚明是中国历史上思想文化多元的时期，嵇文甫先生半个多世纪之前就指出：晚明的思想“先之以王门诸子的道学革新运动，继之以东林派的反狂禅运动，而佛学，西学，古学，错综交织于其间，这一幕思想史剧，也可算热闹生动了

后经候志文司铎率领教友于本世纪初重新修建，恢复旧观。1932年圣地划归周至教区，刘一志司铎购山置地，增建圣山，并招商州、山阳等地，教友来此居住。迨新中国成立，当地政府将“炮窝”改为今名。

龙港堂区青年培训活动开创于70年代初期，由教区王益骏副主教发起，当时规模不大，主要以唱经和教理学习为主。但是王神父在培育青年人信仰方面，很有办法。比如，他组织青少年教友每月举行“献神花”活动。

辅祭人员凡遇忘记拉丁文辅祭经时，苏神父从不着急生气，总是耐心提醒辅祭人员对答，谦恭的举行弥撒圣祭。

这个传统首先基于圣经，经上记载：对一切活人，要施与恩惠；对于死者，不要禁止哀悼（德7：37）。另有一处经文也说：这实在是一个圣善而虔诚的思想。

副教授、教授职称的评审，由宗教院校提出初审意见，经举办该院校的宗教团体审核并征求业务主管单位意见后，报本宗教的宗教院校教师职称评审工作小组评审。

我们在弥撒开始时念的‘悔罪经’不是‘流于形式’，而是真实的忏悔！我是罪人，承认过失！弥撒是如此开始的。　　

我们在弥撒开始时念的‘悔罪经’不是‘流于形式’，而是真实的忏悔！我是罪人，承认过失！弥撒是如此开始的。　　

教宗方济各把这句从《天主经》改述的祈祷词，献给全世界的情侣们。在回答三对情侣的提问时，教宗谈到当代社会的现状：许多人害怕作出最终、持续一生、看起来似乎不可能的选择。

隆巴尔迪神父表示：不幸的是，我们注意到许多正在发生的冲突都被说成具有宗教性质，经常将基督信徒与穆斯林对立起来，而实际上这些冲突的主要根源在于种族、政治或经济。