他自己带了一名副祭奔赴旷野。当局查获到额我略的藏身之处，忙派士兵前往逮捕。士兵到了那里，遍寻不见额我略和副祭的踪影，只看见两棵树。他们回去报告军官，军官亲自前去调查，只见额我略和副祭明明跪在地上。

同时，教宗也订定2024年12月29日主日当天，全球各教区主教在各自主教座堂举行弥撒圣祭，隆重开启圣年，并宣报禧年大赦。在禧年诏书的最后，教宗迫切邀请我们聆听天主的话，朝禧年方向迈进。

白天的经历让特里萨修女难以入睡，这些可怜的孩子们不但没有饭吃，没有衣穿，甚至连自己的名字也不会写，不会数最简单的数字，将来长大了怎么办？要从根本上解救这些孩子，莫过于让他们掌握知识！

不同点在于，国家政府的重点落在人民物质生活的改善，包括基本的民生、衣、食、住、行、工作、医疗、卫生等。同样重要的是教育的普及、文盲的减少；经济、军事、外交国力的提升和维持国土内外的安全。

与主同行，不是求主跟在我们的身后，照顾我们的衣、食、住、行，帮助我们去处理善后问题，那样的上主不是“主”，是我们的仆从！

过了三天，元溥又梦到兰荪的父亲站在庭堂前，穿着紫衣拿着象简，身后站着很多跟随他的侍卫，上前感谢元溥说：“我没有什么才智，有幸能够在上帝那里为你请求，上帝准许我延长你二十五年的寿命，而富达三代，子孙再也没有后祸

上午十点，前往伯多禄大殿，参与了由八位红衣主教和十多位主教及神长们共祭的拉丁文弥撒，弥撒中管风琴那悠扬、美妙、动听的圣母弥撒乐曲，至今还回荡在我的耳旁……接着来到圣伯多禄广场

他加入唱经班、辅祭班，同神父接触较多，家里的人对神父很敬重，常请神父们到家里来，因此对神父留下深刻印象。陈忻德对圣堂里的事很有兴趣，回到家里模仿神父做弥撒、做追思礼等。他小学毕业后到徐汇公学就读。

：39）和精通法律的人（厄上7：6－11）他是充军的犹太人的精神领袖，给他们翻译和解释梅瑟的法律（厄下8：8；13：24）因此很受当时犹太人的尊敬（加下6：18；德19：1－15）他们有些出自贵族或司祭家族

另外，堂区还有爱心组、青年组、婚姻礼仪小组、辅祭班、女子乐队、治安组、电工组等小团体。