不幸的是我们每日都体验到邪恶的存在，邪恶以多种方式显示在我们的人际关系和事态中，但邪恶的根源乃在于人心，这颗心受伤，有病，没有能力自我痊愈。

生活虽然坎坷，可您没有一声怨言，因为您是怀着一颗荣主爱人的心生活在这个世界上的。

但有一个撒马黎雅人，路过他那里，一看见就动了怜悯的心，遂上前，在他的伤处注上油与酒，包扎好了，又扶他骑上自己的牲口，把他到带客店里，小心照料他。第二天，取出两个银钱交给店主说：请你小心看护他!

5、宗徒工作宗徒表现，圣保禄以真宗徒的心深深爱他的教友。他说：“我不爱你们吗？有天主知道。”（格后11：11）又说：“你们常在我们心中，甚至于同死同生。”（格后7：3）。

，对于为人类而生死的那种内心的渴望，起源于愿望一切人都幸福，不遗弃任何一个即使是最堕落、最下流的人的那种慈善行为之属神的意向，起源于至高意义上的慈善行为之道德职责——它已经成为内在必然性，也即已经成为心—

向生活的学习既邀请你们保持纯朴如鸽子的心，也提醒你们具有机警像蛇一样随时调整的灵活。第四，你们要从自己每天的生命反省中学习。孔子通过“吾日三省吾身”不断反省生活，矫正提高生命的品质。

“仆人式领导者”以极大的同理心聆听他人，也就是说，能够从对方的角度出发。善解人意的聆听往往超越语言范围，在话语之外摄取重要的非语言表达信号。

穷人所需要的，其实就是我们的人性、我们一颗开放去爱人的心。

我们刚刚到达仙河镇，就看见他和几位教友在寒冷的晨风中站立在公路旁等候我们了；车还没到教堂，远远地看到很多教友聚集在教堂门口向我们挥手高呼；车刚刚停稳，他们就跑了过来和神父教友们握手拥抱欢呼，大家相互问候，心中有说不完的话

我们作神父的要“身在教区，心在普世”。对于这一点，我认为美国教会就做得非常不错。我本人属于纽约教区，可是我的心却在普世。