问：有些人认为，司铎生儿育女的事件，涉及拉丁礼教会司铎选择性地守独身的话题。您对此作何回应呢？答：少数司铎恋爱生子的事实，与司铎守独身的主题毫不相干。

1997年11月17日，当选吉林教区主教，1999年得到教廷任命，并于同年5月9日，由辽宁教区金沛献主教主礼、西安教区李笃安主教和赤峰教区朱问渔主教襄礼在长春小德肋撒堂祝圣为主教。

我引用这么多圣经，想给教友们说明一个问题：天主圣神对于我们实践教友的使命是不可或缺的；而且确知宗徒们曾行过一种与圣洗不同的仪式，即覆手礼；这仪式在人灵上产生圣化的效果，这覆手礼也必为主耶稣所建立，交给宗徒去实行

李主教率十几位神父为老神父举行了追思礼。杨天牧神父，又名广驹，字斆（Xiaò，教也）民，圣名若瑟。祖籍河间沙河桥镇杨官庄，自祖父一代即迁居范圪垯。

弥撒由教区李稣光主教主礼，南昌总铎乔天庆神父、抚州总铎张胜义神父襄礼。李稣光主教在讲道中说：“今天我们怀着无比痛苦的心情来到这里，曹军良神父的离世，使教区失去了一位好牧者，好兄弟。”

亦自公元十二世纪起，枢机的职衔，亦授予其他总主教及主教，而至公元十五世纪，亦授予拉丁礼的宗主教。自十三至十五世纪，枢机的数目通常不超过30名。

今年的新意是在避静结束时，教宗方济各将于10月1日周二晚上在圣伯多禄大殿主持忏悔守夜礼。

当晚，达州前任本堂肖运奎神父主持了辞灵礼。4月10日早举行告别礼，并将王神父的遗体送到殡仪馆火化。4月10日，陈思洪神父主持安葬礼，将王德望神父的骨灰安放在南充市西山教区圣职人员公墓。

也象征牺牲和永生，弥撒结束后，教友将降福过的橄榄枝或棕榈叶带回家，如同把和平、宁静与和谐一起迎回家，并与亲友分享，把它们放置客厅或有意义的画上，等待来年四旬期的圣灰周三烧化成灰烬，让教友依照传统接受“涂圣灰礼”

今年圣周四濯足礼中，周守仁主教为一位教友洗脚、亲吻……关于新枢机的法定义务及权利：据《天主教法典》规定及教会法学者介绍，新枢机在其任命获公布后，立即“享有法定的义务和权利”。