文致和大声应道：我是主教，就是死也决不能答应你们。日军恼羞成怒，便对主教、神父下了毒手。

佛道相比，道教的神秘主义色彩与偏重养生练功的特征，虽然也能吸引一些人，但却使其在宗教上更为衰落。至于中国的民间宗教与民间信仰则更是重形式、重活动，只在民间、草根中流行。

其中有这样一组令人难忘的镜头：达弥盎神父划着小船迎接一艘供给岛上所需物品的大船及前来看望他的长上（因隔离，大船不可以到岛上去），当神父目送大船徐徐离开时，他突然高喊道：“会长神父！我要办告解！”

那衰弱得要死的人轻轻地喘道。“比起你身上的痛苦，这根本算不了什么。”她轻轻地回答。老人很自信地嘀咕着：“你不是这里的人。这里的人不会做你做的事。”在垂死之际，他努力使自己微笑：“你是应当受到赞美的。”

mdash;—圣傅天娜修女的生活与使命》一书，因它能帮助我们回应慈悲救主的呼吁，践行主耶稣的教导……香港教区厚蒙上主恩爱，不但每年有很多慕道者领洗

亚纳会员的劝告触动了小伙子的灵魂，从此改过自新，以后进了教会慕道班，经过多次慕道学习，受洗入教，并且还多次向教外人传播福音。

经过一段时间的慕道学习，他如愿以偿地接受了洗礼。从此，保禄更勤奋地阅读圣书，认真钻研教会道理，热心参与每日的弥撒、早晚祷等活动。

我会向圣保禄宗徒晚年时所发出的感慨一样：那美好的仗，我已打完，当跑的道路我也跑过了，且已跑到了头，所信的道，我已经守住了，有那天上的冠冕为我存留，也为你存留。

圣堂为十子型，是陆安道神父任胡庄本堂时，按照安多尼几巴乃斯主教的意见而建成的。这座小堂的建筑风格虽然简单，但坚固耐久，使用了139年之久。

（得1：10；2：19；3：13；4：15；5：23）这些消息并非道听图说，而是圣保禄亲自派弟茂德弟兄前去查看后获知的。保禄针对这一现象在得撒洛尼人前书的四章13至18节详细阐述了关于复活的事。