夫妻之间，本该是恩恩爱爱、长长久久的才对。究竟是什么原因，使他竟然不顾十几年的夫妻情分，残忍地杀戮了妻子的性命呢？我百思不得其解。

嘉礼回到罗马后，教宗圣维笃一世（又名维克多一世）担负起照管他的责任。教宗以仁爱和谨慎的态度对待嘉礼，在城外为他找到一处小房子，并向他提供生活补助。教宗很喜欢访问嘉礼。

这是留给後代子孙一个可持续下去的世界的最佳方式，不是靠宣讲，而是经由照料今日穷人的工作来达到这目的，正如本笃十六世所强调过的：为加强世代间相互扶持的诚信使命感，也迫切需要激发同世代的人彼此相互扶持的道德感

我们的现任教宗本笃十六世在他的《天主是爱》的通谕第十九条中这样说：“爱就是教会不断的去注意人的痛苦和人需要的服务，也包括物质方面的。”

即使我们老态龙钟，白发苍苍，失去社会上的地位，劳作能力下降，看来似乎一无是处，然而上主不以貌取人（参阅：撒上十六7），祂不藐视去拣选那些对许多人来说寂寂无名的人。

问：您被教宗本笃十六世任命为圣座万民福音部秘书长后不久，曾访问过台湾，也与单枢机主教见了面，可以请您谈谈您们会面的情况吗？答：当然可以。第一是他对我的祝贺，那是非常诚恳的祝贺。

不知是哪位教友拿出《事主良友》，请赵神父签字留念，于是众教友纷纷拿出经本要求签字。老神父一一满足大家的要求，并书以“和谐”两字，要求教友们为建立和谐社会多作奉献。

该本虚拟图书一开首是教宗向信众的呼吁，不要做悲伤的男人和女人，因为「做基督徒永远不会悲伤」。它剪辑了教宗方济各这一年来的一些讲道隽语。　　

他跑到客房见耶稣，埋怨地问道：主啊，你住在我家，本以为你会帮我打败撒旦的，可为什么不呢？耶稣说：我只是客人，怎能随便插手管理主人家的事？

此外，献县教区昆明移民团刘树波、杨永清两位教友也加入了赈灾梯队，参与本批物资发放。