今日，在现代化的城市，具有现代风格的圣堂建筑不断出现，充分展示了教会迈向新千年的活力，一些地方的祭坛画，大胆地吸收了现代派的风格，如立体派、抽象派和中国的剪纸艺术，给人们留下想象的空间；有的画运用剪纸式的线条

中国教会今天所用的中文《感恩祭典》、《每日颂祷》、《每日礼赞》等，都有赵神父参与编辑或审定，他的礼仪著作有《我们的弥撒》、《我们的礼仪》、《我们的庆节》、《我们的圣堂》、《家庭祈祷》、《家庭礼仪》、《家庭敬礼

每位穆斯林，只要条件允许，一生中至少一次踏上圣地，并七次走过克尔白天房(麦加城内供有黑石的穆斯林圣堂,为全世界伊斯兰教徒朝觐的主要地点和祈祷时朝拜的方向)。二、中国以及亚洲宗教特质中的正念神学。

1993年初，马立仁被教友选为瓦窑头堂口会长，他一上任就发动教友出钱出力修建圣堂。他带头在工地干活，还带上人到教区各会口募捐，年底教堂落成。

每次陪伴完她们之后，我就会跑去圣堂问天主：你给我院长的这一职务让我做什么？我要你做个快乐的院长，带领大家度一个喜乐的奉献生活。

我们的孩子不会在荒郊野外出生，我们的家庭不需要到处逃亡，我们去圣堂不需要步行，更不需要几天的路程，我们也没有遭受像圣家一样的迫害……同时，我们自领洗后，罪过被赦免了，也充满了恩宠

（以前有专题报道）高玲只老师和她沙沟的妹妹高翠玲老师，也是一对十分有爱心的姐妹，为福传、为圣堂奉献了她们的全部精力，令人敬慕。她们都是主动自觉的去搞，没有人督促，全是为了爱。

走进教堂，温暖的气息扑面而来，这座年轻且富有朝气的圣堂里参与弥撒的教友座无虚席。早祷诵经之后，两位神父开始了主日弥撒。

地点既定，文主教又号召当地教友捐款捐力，教友们慷慨解囊，踊跃捐输，此后会院建成，圣堂中的圣礼灯已开始放射光明，会议厅、饭厅、寝室等共五十多间亦已竣工。

每个圣诞马槽就是和不朽的生命相会，这个生命在圣诞神秘的景致中，变为可朽的；这个景致我们也可以在圣伯多禄广场这里、在全球各地大小圣堂里面、以及在耶稣圣名受到朝拜的每个家庭里欣赏。