我们可以静下心来想一想，其实我们一出生，并非因为我们自己的努力，便已经拥有了好多，我们有健全的身体，条件很不错的家庭，那么爱我们的父母、亲人，能够接受很好的教育等等；可是有的朋友，并不是因为他们做错了什么，却一出生便比我们少了好多东西

（伯前3：14）“你们要欢跃，虽然如今你们暂时还该在各种试探中受苦，这是为使你们的信德得以精炼，比经过火炼而仍易消失的黄金更有价值，好在耶稣基督显现时，堪受称赞，光荣和尊敬。”

1814年教宗比约七世（PiusVII）又下令恢复耶稣会。

应当先对这样的经验予以解释，事实上神学家认为这个经验的解释是讲的通而合理的，就是说我们在领洗皈依耶稣基督之后，天主圣神已经临在，这个临在显然的在一位教友的生活中能够产生一个深厚的过程；也能够在这个过程中，由比较浅的临在进到一种经验性地体验到天主圣神在他内的工程

天主教《圣经》为７３卷，基督新教为６６卷，旧约比基督新教多７卷。２、基督新教的礼仪基督新教早年脱胎于天主教会，其基本信仰与天主教一致。

他追求正义、仁爱和一个更人性化的社会；他同情社会中的边沿人，认为“人”比宗教、制度、传统都更重要；所以他反对法利塞式的形式主义，认为“天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜”。

这位教友也用圣经上的话回敬的比神父更为巧妙，而且，其中蕴涵着一种用圣言互相砥砺的关爱之情。

最古老的巨型圣经、比真人还大的耶稣受难十字架。这是世界上现存最早的钉在十字架上的耶稣木雕，作为哥特艺术的先驱，这尊木雕对后世欧洲艺术产生了重大而深远的影响。

无疑，拉丁美洲的主教、司铎及平信徒作出这项优先选择，因为这议题对他们非常急迫，比欧洲或美洲更为迫切。教宗常说：我们教会能够给予穷人的首先是福音。这福音就是耶稣为众人死而复活的这新颖消息。

但实际上中国社会体积比较大，而且上上下下人很多，所以实际上执行过程中可能会出现一些偏差，但在总体方向上大家对中国政府要建立信心，对前景建立信心。我想问题总会解决的。