教宗提到事件中的主角：匝加利亚和依撒伯尔，尤其是玛利亚和若瑟，他们焦急地期待天主的重大承诺和这一降生的奥迹。对奥迹的期待也牵动了第三千年代有信仰的人。

教宗仍然请圣座国务院的奇安帕内利（FilippoCiampanelli）蒙席帮忙宣读讲稿，说：“我说话仍感费力。我感觉好多了，但说话过多我会感到疲乏。”

不幸的是，尼尔利亚的人贩子持续地伤害这些最脆弱和最边缘化的社区。

本展览由圣座传播部、圣座促进人类整体发展部，以及愿祢受赞颂高等培育中心合作举办，策展人是莉亚·贝尔特拉米（LiaBeltrami）女士和玛利安娜·贝尔特拉米（MariannaBeltrami）女士。

这台弥撒于2月16日主日上午在圣伯多禄大殿举行，教宗由于在罗马杰梅利医院住院的缘故，无法亲自主持弥撒圣祭。他在事先准备好的讲道中强调了艺术家“化痛苦为希望”的责任。

文告签署日期为3月19日，发自罗马杰梅利综合医院。慷慨奉献生命——文告一开始便提出这一核心思想。文告通篇鼓励人们满怀希望地去回应内心所感受到的召叫。

但是，有一位上海拉贝却知者寥寥，他就是法国神父饶家驹，他是第一位为中国难民建立安全区的国际友人。

田口神父保持沉默与日军宣抚班一起赴正定的田口芳五郎神父（1902-1978）是非常出色的日本神职人员。他于1928年在罗马晋铎。31年回日本就当东京教区天主教中央出版部的主编和部长。

另外，一位三世纪对圣经很有研究的教父奥利振经常给信友一章一章地讲解圣经，所以他留下了很多著名的道理。

「其国人东来者，大都聪明特达之士，意专行教，不求禄利，其所著书，为华人所未道，故一时好异者，咸尚之。而士大夫如徐光启、李之藻辈，首好其说，且为润色其文词，故其教骤兴。」