片刻之后，耶稣对我说，根据你所看到的绘制一幅图像，并在图像上写出，‘耶稣，我信赖祢’。我渴望先在你们的小堂然后在全世界敬礼这图像。”

你只要稍加注意就可发现，这几个人不但眼神只对准自己的目标遥祝，而且还走来奔去特别忙碌，而面对前后左右她们却面无表情熟视无睹。这哪像主内祝福？分明是狭隘小圈子内的互祝交流。

你看，人们在春风里放飞风筝，任由清风把梦想托举到远方的高空，孩童们在草地上奔跑嬉戏，为清明的春景平添了春意。我想，走出伤逝，迎接生的美好，才是清明节应有的意义。

堂口精心为年长者们奉献了一台表演，不但有小朋友的舞蹈《池上》、堂口雅歌圣乐团献唱《愿主祝福你》和一位年长者演唱的《夕阳红》，还有三位堂口探访组姊妹作了见证分享，鼓励人们无论何时，尤其是在困境中，要全心依靠天主的助佑

教宗写道：“目光高远，因为你的服务需要拓展眼界、敞开心胸，好能看得更远、爱得更广更深。”“双手合十，因为教会最需要的是宣讲和你的祈祷，以便妥善牧养基督的羊。

如果把中梵关系放在宗教与宗教的交流上，放在东西方文化碰撞的这样一个大的视野上来看，其实中梵关系的正常化，并不见得所有问题都是一劳永逸的，我们现在也不是要推测在什么时候建交，也不是谈后建交时代的中梵关系，

让张培灵做梦也没想到的是，公婆入住新居不到半年，有一天，她突然接到了法院的电话：你的婆婆告了你，请马上到法院取传票。这个突如其来的电话如晴天霹雳把张培灵击蒙了。

有一次王修女带着一个孩子去北京治病，有一位修士搭了黎明之家的便车，途中当修士看到王修女带的水壶时，就问她说：修女，我可以喝一点你的水吗？

把你的经历简要地介绍一下。沟渊盯着安重根，说了一句。安重根没有表露出任何抵触情绪，微微点头，平稳地做了自我介绍：我是大韩国人，1879年9月2日出生在黄海南道海州府。

仔细体味可以发现，感恩经通篇都是基督以自己的口吻在赞颂和祈求，其氛围仿佛当年在宗徒跟前默默心语，又仿佛只身一人在旷野不眠祷祝，主圣父，你是一切圣德的根源，我们恳求你……在这至圣之日