因此，面对很多人都敏感的人际关系，我们需要学着做到无故加之而不怒，猝然临之而不惊、是非不变，诬蔑不洗的境界。天主就是在这些事上期待着我们与他相遇。

年轻的神父，每主日弥撒结束后，他不急于赶路，而是为因病不能进堂的教友送圣体，给他们带去教会团体的关爱，使他们不缺乏灵性的照顾。

想想基督徒和雅兹迪人的离别，他们认为自己不可能再返回故乡，因为他们被驱逐离开自己的家园。」教宗强调，人生中有大大小小的离别，有一种是「母亲的离别。

教宗尤其对他们说：你们要帮助穷人，帮助弱小者，尽一切可能让国民，尤其是青年，不离开祖国，留在祖国；为此，必须努力营造就业条件和社会安定氛围，迎接当下，更重要的是迎接未来。

如果我们不提高，将不能更好地服务于社会，不能为社会提供丰富的信仰资源，不能满足于那些在道德与信仰上寻求至善的人们的精神需求。　　我们应听从主的召唤，在面对教会发展的新机遇和新挑战之时，不必害怕！

以满全我的喜乐：保禄在这里反映了他所担心的，就是教会的不同心。

毕竟年岁不饶人，她前面学了后面很快就忘了，所以我要一遍又一遍地教她。功夫不负有心人，年近九旬的姥娘硬是学会了这段经文，让我感动非常。以前我曾想：老人们念《圣教日课》上的经文，明白经文的意思吗？

三年后，已过不惑之年的徐光启，不仅在科举考试的阶梯上渐行渐高，而且在宗教信仰上也找到了坚定的方向——南京城内，葡萄牙传教士罗明坚庄重而立，在他面前，徐光启虔诚地接受洗礼，并获教名

人们流传的南甜北咸，东辣西酸就是对各地不同口味的有趣描述，习惯一旦养成，想改也改不了，在其身边与之共处的亲友同事不容忍不接纳又该如何？尽管你觉得那就是他们的瑕疵。因此也就有人提出了理解万岁的口号。

十年后，她的丈夫奇迹般地主动提出要领洗，叶凤爱说：我坚信主的许诺，求就得，求不求是我们的事，垂允不垂允是天主的事，我们只管求，天主迟早会垂允的。