徐家汇的科学文化事业早已有目共睹，天主教会创办的“徐家汇藏书楼”更是闻名中外，藏书楼自1847年起建立，已有了100多年的历史，是中国首座采用近代藏书设施的楼房；书房里书架的布局，据说是参照梵蒂冈图书馆书房的样式建造的

我们也祈求天主光照启迪，使我们在海内外朋友们的大力支持下，尽量跟上时代的需求，更好地采用现代的先进媒体传扬福音，让更多的人认识天主、服膺真理。　　

但是，宗徒们没有顺从这人间智慧去寻求一个二者之间的策略性平衡，他们不顺从这个，却采用圣神的工作，圣神早已先于他们而行动，借着降到外邦人身上，一如像降到他们身上一样。

近年来，随着年轻神职人员的增加，目前教友们的福传意识逐渐增强，有些教友已尝试采用各种福传方法。此时正是堂区培育教友福传的最佳时期。已有福传意识的教友需要不断研究具体有效的福传方法，并付诸行动。

「十二」这数目；在「合适位置」进行；省略一篇对经，简化其他；「何处有仁、何处有爱……」（Ubicaritas）移于呈奉礼品时咏唱；省略结束式（天主经、启应短句及祈祷文），因为这原是濯足礼在弥撒外举行时采用的

3.问：肋未人的奉献方式为何采用“摇礼”？答：“摇礼”是向上主表示奉献的礼仪动作（左右前后摇动），象征这献仪是完全属于天主的。

也有一些祷词是完全新编的，不仅采用最近大公会议文件的思想，且多次采用了文件中的字句；这类的祷词多用于表达今日教会、平信徒、圣化人类工作、世界团体，以及今日各种需要。

可见这一时期，关于天主的译名并未统一，且有着明显的佛教化色彩，而且景教在阐述基督信仰时也大量采用佛教术语，因此唐武宗灭佛期间，景教由于太过相似佛教，而被当成佛教的一支遭受灭顶之灾，从此在汉地一蹶不振。

在此，我乐意采用问题中所提及的那个词：慈悲。一个人慈悲地对待自己，是健康的；不要受虐待也不要虐待自己。受虐和自虐，那样是错的。我愿说，对于一个民族也是如此：一个群体慈悲地对待自己，是健康的。

例如：经多年经验，在某些地区，曾采用通俗的问候方式者，可考虑改以更合宜的举止取代。