索伦蒂诺总主教在弥撒结尾说：“卡洛的一生始终与耶稣结合——他对圣体圣事的热爱，对圣母的虔敬，与穷人的交友，使他更接近圣方济各神贫的灵修。两者都邀请我们去按照福音来生活。”

那些孤独死亡的人、被抛弃自生自灭的人、失去工作和薪水的人、没有家和食物的人，他们的贫困在困扰着我们。被迫保持距离、留在家里，我们应邀去重新发现我们需要社会关系，还有与天主的团体关系。

他的神贫精神就是每天向天主交账。他为我们树立福音生活的榜样。每天向天主交账，就是每天在圣神内跟随主耶稣基督喜乐地为光荣天父而生活。

有关堂区的福传工作一个有活力的堂区必须具备：1、教友有归属感；2、教友认为：主日弥撒是生活的重心；3、持续的培育工作；4、教友有使命感；5、教友应注意贫、病、弱、苦的人；6、领导者使教友发挥潜能；7、有合作的精神

从二零一四年开始这趟旅程，大家一起默想真福八端的第一端：「神贫的人是有福的，因为天国是他们的」（玛5：3）。而二零一五年的主题是：「心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主」（玛5：8）。

5.简朴神贫的精神，以及谦卑地信赖天主；这是环绕着基督诞生的事迹所教导的。

到1931年，狼山本地信佛贫妇许江氏也因圣母显圣而疾病痊愈，她举债奉献三十银元，请上海朝圣团购买圣母像一尊，以壮圣堂瞻观。后在教友们的共同努力下，向法国购得圣母像一尊。

尽管教宗尚未说明选择方济各为名的原因，但从他在窗口接见广场上欢呼的人群时简短而温情的讲话中，可以猜测他景仰圣人方济各亚西西，甘愿放弃物质财富去与神贫结缘。

再加上圣方济各的神贫与和平精神作支柱，我们完全有理由相信，一个让教会复兴并造福人类的时代已经来临！

基督为全人类而死，跟随他的司铎们过贞洁、神贫和听命的生活。[page]五、大公的司铎正如圣保禄宗徒所言：白白接受，白白施与。白白给予的意思是从来不想占有。