教宗从汉娜‧阿伦特（HannahArendt）的直觉展开这篇讲话。这位女性哲学家在二十世纪极权主义的断垣残壁上辨认出「那保佑世界的奇迹」存在于「福音宣报的简短话语：『一个婴孩诞生在我们中间』」。

同年3月26日教廷将赤峰北6县划归四平教区，赤峰教区辖赤峰、围场、建平、宁城、经棚、乌丹6县；敖汉、喀喇沁旗划入，共8旗县。当时教区总面积7.5万平方公里，人口175.1万人。

1948年转往天津法汉中学，并在那里高中毕业。1949年到北京王驸马小学教书。1950年——1952年，在上海徐汇大修院哲学部攻读哲学。

据历史记载：公元70年，汉永平十三年十月，楚王刘英被革职，牵连死及信徒数千人，这是中国天主教历史上第一次教难。公元72年，圣多默在印度殉道。

大家以坚持天主教中国化方向为中心，将教会历史上在探索和坚持中国化方面较有影响力和突出贡献的一位位先辈呈现在大家面前，诸如沟通中西文化第一人的利玛窦神父、推动天主教本地化的重要人物刚恒毅主教、创立本土修会(圣耀汉小兄弟会

当时的国民党中央军汤恩伯部，在平绥铁路要塞南口设防阻击敌人，日寇以步骑军团结合空军与国军在南口展开了激战，南口成为敌我双方争夺的焦点。

有时候煮面条，等轮到母亲为自己舀的时候也就只剩下了一碗汤。家里养了两头猪，每天二姐和小姐姐放学回家的第一件事就是拿上袋子，到离我们家挺远的公社大棚里给猪拔草。

奇怪的是，汤若望的碑铭刻在后面，绕到背后才能看到“耶稣会士汤公之墓”字样。原来碑的正面是康熙皇帝的祭文，颇有喧宾夺主之嫌。虽值冬末，但墓地围墙内松竹繁茂，绿草茎叶肥厚，茵茵如织。

在那里，他们得到了热气腾腾的包子、菜汤和茶水，在狼吞虎咽声中，一个中年外国人指挥着10到20人“中洋结合”的送餐队，添菜加汤之后，又取出衣服棉被发放。

如汉东方朔《七谏·哀命》说何山石之崭岩兮，灵魂屈而偃蹇。今日亡者停尸或放骨灰或放遗像供人凭吊之处仍称为灵堂。死者入殓后的棺材称为灵柩。供奉的牌位称为灵位。运送灵柩或骨灰的车称为灵车。